爱国者甚至会为国家牺牲自己的生命。 下面是小编为大家收集的关于描写爱国的成语,欢迎大家阅读!
忠心耿耿,仗义行事。
明·许仲琳《封神演义》第二回:“丞相金銮直谏君,忠肝义胆孰能群。”
郁达夫《扬州旧梦寄语堂》:“更觉得史公的忠肝义胆,活跃在纸上了。”
浩气:即正气,刚直正大的精神。浩然之气永远长存。
他的逝世流芳千古,浩气长存
国家大事每个人都有责任。
清·顾炎武《日知录· 正始》:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”
余深有味其言,匹夫有责之说,今人以为常谈,不悟其所重者,乃在保持道德,而非政治经济之云云。(章炳麟《革命之道德》)
本意是忠于朝廷,后比喻爱国。
《书·康王之诰》:“虽尔身在外,乃心罔不在王室。”
《旧唐书·郭子仪传》:“子仪虽失兵柄,乃心王室。以祸难未平,不遑寝息。”
指爱国之情。
《左传·襄公十四年》:“楚子囊还自伐吴,卒。将死,遗言谓子庚:‘必城郢!’君子谓子囊忠……将死,不忘卫社稷,可不谓忠乎!”
公临危审正,载惟话言,楚囊之情,惟几而弥固。★南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》
为国家为人民。
许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。
《南史·羊侃传》:“久以汝为死,犹在邪?吾以身许国,誓死行阵,终不以尔而生进退。”
人民战士在祖国解放事业中,不惜牺牲自己的生命,这是一种以身许国的伟大精神。
赴:走往;汤:热水;蹈:踩。沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艰险,奋勇向前。
《汉书·晁错传》:“故能使其众,蒙矢石,赴汤火。”晋·稽康《与山巨源绝交书》:“长而见羁,则狂顾顿缨,赴汤蹈火。”
有三个人,义胆包身,武艺出众,敢赴汤蹈火,同死同生。(明·施耐庵《水浒全传》第十五回)
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
汉·王逸《离骚序》:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟、香草、以配忠贞,……灵修、美人,以譬于君。”
“美人香草”从此便成为政治的譬喻,影响后来解诗作诗的人很大。(朱自清《经典常谈·辞赋》)
浩气:即正气,刚直正大的精神。浩然之气永远长存。
他的逝世流芳千古,浩气长存
热爱祖国,像一家人
《人民日报》1958.10.11:“都本着‘爱国一家’的原则,采取既往不咎的态度。”
赤:比喻真纯。形容十分忠诚。
明·汤显祖《还魂记·淮警》:“贼子豪雄是李全,忠心赤胆向胡天,靴尖踢倒长天堑,却笑江南土不坚。”
又有公子一个嬷嬷爹,这人姓华名忠,年纪五十岁光景,一生耿直,赤胆忠心。(清·文康《儿女英雄传》第一回)
治理国家,使之太平、安定。
元·无名氏《猿听经》第一折不能勾治国安邦朝帝阙,常只是披霜带月似檐中。”
为国家的前途和人民的命运而担忧。
《战国策·齐策》:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”
那时节,朕却忧国忧民。(明·吴承恩《西游记》)
指晋代志士祖逖毅然立誓之事
《晋书·祖逖传》:“元帝时藩王争权,晋室大乱,元帝以逖为奋威将军、豫州刺史,逖率部曲百余家渡江中流,击揖而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江。’”
保卫国家,使人民安居乐业。
明·施耐庵《水浒全传》第五十四回:“依此而行,可救宋江,保国安民,替天行道。”
而友邦远国,顺天事大,保国安民,皇天监之,亦克昌焉。(《明史·西域四》)
济:救助,接济;爱:关爱。匡济艰危世道,恤爱苦难民众
明·屠隆《昙花记·辞家访道》:“我本清泰世间奇男子,济世爱民,扶危定难。”
徇为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。
唐·白居易《赠裴垍官制》故太子宾客裴垍,忠正恭慎,佐予为理,事君尽礼,徇国忘身。”
满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。
《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”
(1)某地抗日烈士纪念塔上的题辞是:碧血丹心,光照千秋。(2)岳飞碧血丹心,抗金报国,却被权臣秦桧害死。
指为国事而忘其家。
《儒林外史》第六回但自古道‘公而忘私,国而忘家。’我们科场是朝廷大典,你我为朝廷办事,就是不顾私亲,也还觉得于心无愧。”
忠于自己的国家而献出生命。
南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》:“伯宗曰:‘丈夫当死战场,以身殉国,安能归死儿女手中乎?’”
或是表现在不做新朝的官甚至以身殉国上。(朱自清《论气节》)
耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。
清·李汝珍《镜花缘》第五十七回:“当日令尊伯伯为国损躯,虽大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”
卢永祥见一个忠心耿耿的陈乐山忽然变了样子,还不晓是何缘故,十分诧异。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五八回)
为国家竭尽忠诚,牺牲一切。
《北史·颜之仪传》:“公等备受朝恩,当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》:“初命何铸鞫之,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理。”
青少年不仅要有尽忠报国的志向,还要努力学习,具备尽忠报国的本领。
耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。
清·李汝珍《镜花缘》第五十七回:“当日令尊伯伯为国损躯,虽大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”
卢永祥见一个忠心耿耿的陈乐山忽然变了样子,还不晓是何缘故,十分诧异。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五八回)
指恭敬谨慎,竭尽心力。
明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”
臣只有一片愚忠,鞠躬尽瘁。★欧阳予倩《忠王李秀成》第三幕
不惜牺牲生命来报答国家。亦作杀身救国”。
光复:恢复;旧物:旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
《晋书·桓温传》:“光复旧京,疆理华夏。”宋·辛弃疾《美芹十论》:“臣愿陛下姑以光复旧物而自期。”
往昔所希,惟在光复旧物,政俗革新,不图废清甚易,改政易俗,竟无毫铢可望,而腐败反甚于前。(章炳麟《与龚未生书》)
为了国家大业,不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
赤:火红色,比喻真纯;赤心:忠心;报国:为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心,为国效力。
《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》:“堷大言曰:‘诸王反逆,欲杀忠良邪!尊天子,削诸侯,赤心报国,何罪之有!’”
清·无名氏《刘公案》第83回:“难得你赤心报国,与朕躬出力,忠正可嘉。”
拯救国家的危亡,谋求国家的生存。
清·王无生《论小说与改良社会之关系》:“夫救亡图存,非仅恃一二才士所能为也;必使爱国思想,普及于最大多数之国民而后可。”
早在30年代,一大批有识之士就以救亡图存为己任,投身到社会变革的洪流之中。
因忧虑国事而不考虑自己的家事。
《后汉书·来歙传》:“中郎将来歙,攻战连年,平定羌、陇,忧国忘家,忠孝彰著。”
忧国忘家,用意深远,所谓朝之耆德老成人者。(唐·韩愈《论孔戣致仕状》)
原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
大批仁人志士,满腔悲愤,万种辛酸,想有所为而不能为,真是英雄无用武之地。(郭沫若《科学的春天》)
捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。
明·许仲琳《封神演义》第五十二回:“可怜成汤首相,为国捐躯。”
郁达夫《马六甲游记》:“可是这中间的杀伐流血,以及无名英雄的为国捐躯,为公殉义的伟烈丰功,又有谁能够仔细说得尽哩!”
使国家富足,兵力强大。
《商君书·壹言》:“故治国者,其专力也,以富国强兵也。”
起感恩无已,慨然以富国强兵自任。(明·冯梦龙《东周列国志》第八十六回)
恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。
《论语·尧曰》:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》:“桓公尝有继绝存亡之功,故君子为之讳也。”
他是要明王道,辨人事,分明是非善恶不肖,存亡继绝,补敝起废,作后世君臣龟鉴。(朱自清《经典常谈·史记汉书第九》)
在危急关头勇于献出自己的生命。
《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
慨自烽烟告警,见危授命,而尽力王事者,有几人哉!(清·淮阴百一居士《壶天录》)
披:披露;沥:往下滴。比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。
唐·黄滔《启裴侍郎》:“沾巾堕睫,沥胆披肝,不在他门,誓于死节。”宋·司马光《体要疏》:“虽访问所不及,犹将披肝沥胆,以效其区区之忠。”
我每遇着我所敬爱而知心的人,就喜欢披肝沥胆地畅谈。(邹韬奋《经历·初出茅庐》)
为了国家的利益而作一定的让步。
《左传·昭公元年》:“鲁以相忍为国也,忍其外不忍其内,焉用之。”
我们除向国民党提出抗议和善后条件外,仍然相忍为国。(毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》)
忠:忠诚;贞:有操守。忠诚坚定,永不改变
周恩来《为庆贺朱总司令六十大寿的祝辞》:“你为党为人民真是忠贞不贰,你在革命过程中,经历了艰苦曲折,千辛万苦……”
熊召政《张居正》第一卷第四回:“凭着他对首辅忠贞不贰的感情,他真恨不得飞往庆远府。”
毁:破坏,毁坏;纾:缓和,解除。捐献所有家产,帮助国家减轻困难。
《左传·庄公三十年》:“斗穀于菟为令尹,自毁其家以纾楚国之难。”
某等愿从众志,毁家纾难,兴复宋室。(清·吴趼人《痛史》第二十五回)
为国家竭尽忠诚,牺牲一切。
《北史·颜之仪传》:“公等备受朝恩,当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》:“初命何铸鞫之,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理。”
我今日祝告天地祖宗,要在你背上刺下“精忠报国”四字。★清·钱彩《说岳全传》第二十二回
捍卫国家,保护人民。
《孤本元明杂剧·双林坐化》第二折扫荡妖魔神鬼怕,护国佑民万万纪。”
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