成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。以下是小编为大家整理的有关于老师的成语,仅供参考,希望能够帮助大家!
恪:谨慎,恭敬。尽:完善。尽自己的努力,严守自己的职业或岗位。全词解释:负责做好本职工作,指谨慎认真地做好本职工作。细心、耐心地守住职位或岗位。
出自于《孙子兵法》。
每个公务员都应该恪尽职守,不能徇私枉法。
门墙:指师长之门;桃李:比喻后进者或学生。称他人的学生。
《论语·子张》:“夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。”汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实;春树蒺藜,夏不可采其叶,秋得其刺焉。”
天下文章同轨辙,门墙桃李半公卿。(清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二十二)
求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
《论语·子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”
三业先通,因博贯五经,兼明图纬,学无常师。★晋·皇甫谧《高士传·申屠蟠》
指恭敬谨慎,竭尽心力。
明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”
臣只有一片愚忠,鞠躬尽瘁。★欧阳予倩《忠王李秀成》第三幕
求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
《论语·子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”
三业先通,因博贯五经,兼明图纬,学无常师。★晋·皇甫谧《高士传·申屠蟠》
原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。
《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”
尾巴主义是成功的仇敌。刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。(邹韬奋《经历·几个原则》)
呕:吐;沥:一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
唐·李商隐《李长吉小传》:“是儿要当呕出心乃已尔。”唐·韩愈《归彭城》诗:“刳肝以为纸,沥血以书辞。”
呕心沥血,讴歌社会主义,受到群众的欢迎。(臧克家《老舍永在》)
误:耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
清·李汝珍《镜花缘》第19回:“先生犯了这样小错,就要打手心,那终日旷功误人子弟的,岂不都要打杀么?”
不料‘思想权威者’或‘思想界先驱者’这一顶‘纸糊的假冠’,竟又是如此误人子弟。★鲁迅《华盖集续编的续编·厦门通信三》
孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
《尚书·君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。”
他长年累月孜孜不倦地工作。
冰比水冷。比喻学生胜过老师。
荀子《劝学》:“冰,水为之,而寒于水。”唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》:“蘧(道愍)始师章(继伯),冰寒于水。”
宋·叶绍翁《四朝见闻录·陆放翁》:“始赐第,学诗于茶山曾文清公,其后冰寒于水。”
循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。
《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”
先生循循善诱,余今日之尚能握管,先生力也。(清·沈复《浮生六记·闺房记乐》)
废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
南朝·齐·王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”
但得个寄信传音,也省的人废寝忘食。(元·曾瑞卿《留鞋记》第一折)
鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。
《韩非子·喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”
一鸣惊人,实在是出乎意外。(郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》)
形容做事谨慎、勤恳。
《诗经·大雅·云汉》:“兢兢业业,如霆如雷。”
于是宁府中人才知凤姐厉害,自此俱兢兢业业,不敢偷安。(清·曹雪芹《红楼梦》第十四回)
高足:高才,称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。”
清·陈康祺《郎潜纪闻》第九卷:“亨阳则李安溪高足弟子。”
指生徒众多的师门。
辞:推托。劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。
唐·牛肃《纪闻·吴保安》:“今日之事,请不辞劳苦。”
真正难得的,是她那不会厌倦的同情和不辞劳苦的服务。(朱自清《刘云波女医师》)
良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。
他是我的良师诤友。
本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
钱钟书《围城》:“师生恋爱是有伤师道尊严的,万万要不提。”
冰比水冷。比喻学生胜过老师。
荀子《劝学》:“冰,水为之,而寒于水。”唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》:“蘧(道愍)始师章(继伯),冰寒于水。”
宋·叶绍翁《四朝见闻录·陆放翁》:“始赐第,学诗于茶山曾文清公,其后冰寒于水。”
指恭敬谨慎,竭尽心力。
明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”
臣只有一片愚忠,鞠躬尽瘁。★欧阳予倩《忠王李秀成》第三幕
青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”
愈变愈妙,可谓青出于蓝矣。(清·平步清《霞外捃屑》卷六)
谓只学到老师的一半。
宋陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天,则以所谓减师半德也耶。”
循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。
《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”
先生循循善诱,余今日之尚能握管,先生力也。(清·沈复《浮生六记·闺房记乐》)
没有老师的传授就能通晓。
唐·贾岛《送贺兰上人》诗:“无师禅自解,有格句堪誇。”
孙犁《我的经部书》:“我是一直想补上这一课,而终于不能无师自通,没能补上。”
指老师的教诲。
微:微细;至:到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”
还是在剑波十八岁的时候,要到战斗部队去,姐姐对这将要离开自己的弟弟,照顾得无微不至。(曲波《林海雪原》一)
畏友:令人敬畏的好友。严厉的师父,令人敬畏的好友
宋·陆游《渭南文集》第27卷:“使人苦居严师畏友之间,不敢萌一毫不善意。”
莘莘:众多的样子。众多的学生
林语堂《机器与精神》:“今日的莘莘学子,想读书都没有地方,一个完备的图书馆也没有。”
宗璞《南渡记》第二章:“一城一地可失,莘莘学子不可失,教育者更不可失。”
言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”
好的领导干部,只有以身作则,言传身教,才能领导大家共同奋斗。
诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。
《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
圣人说:“诲人不倦”,你又来问我,我岂有不说的理!(清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回)
比喻学生受到良师的谆谆教诲。
受教不必有固定的老师。
《书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”
晋·潘岳《归田赋》:“教无常师,道在则是。”
诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。
《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
圣人说:“诲人不倦”,你又来问我,我岂有不说的理!(清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回)
鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。
《韩非子·喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”
一鸣惊人,实在是出乎意外。(郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》)
青出于蓝,冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四桐城派古文,望豨开之,海峰继之,至惜抱而其传始大,此天下之公言也。惜抱出于刘门,世几有青蓝冰水之喻。”
竭:尽,用尽。用尽全部力量。
《三国志·魏志·贾逵传》裴松之注引《魏略》:“竭尽心力,奉宣科法。”
所以无人再逢者,当由过去生中原未受恩,故不肯竭尽心力缩地补天耳。★清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》
本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
钱钟书《围城》:“师生恋爱是有伤师道尊严的,万万要不提。”
以前一般指人能出口成章,主要用在文学方面的。现基本上形容人的反应快,思维灵活。
师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
《北齐书·王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”
敬宗忝为人师表,而求谒中贵,他日无以见诸生。★明·焦竑《玉堂丛语·方正》
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”
化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
《孟子·尽心上》:“有如时春风雨化之者。”
满想在这春风化雨的环境里,多受一些教益,哪知道刚入党后的一点钟内,就要离开这块令人陶醉的土地。(李英儒《野火春风斗古城》十二章
研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。
汉·班固《答宾戏》:“研桑心计于无垠。”
形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
汉·司马迁《报任少卿书》:“曩者辱赐书,教以顺于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。”
报德明功,勤勤恳恳。★《三国志·吴志·周瑜传》
本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重◇多指为师之道尊贵、庄严。
《荀子·致士》师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》:“潜移暗化,自然似之。”
民众文学当有一种“潜移默化”之功,以纯正的博大的趣味,替代旧有读物、戏剧等底不洁的、褊狭的趣味。(朱自清《民众文学的讨论》)
呕:吐;沥:一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
唐·李商隐《李长吉小传》:“是儿要当呕出心乃已尔。”唐·韩愈《归彭城》诗:“刳肝以为纸,沥血以书辞。”
呕心沥血,讴歌社会主义,受到群众的欢迎。(臧克家《老舍永在》)
青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同青出于蓝”。
宋·朱熹《答吕季克书》其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”
孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
《尚书·君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。”
他长年累月孜孜不倦地工作。
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