数量多可以用哪些成语形容呢?下面是小编为大家收集的关于形容数量多的成语,希望能够帮到大家!
比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。
《战国策·秦策一》:“犯白刃,蹈煨炭,断死于前者,比是也。”宋·包拯《请救济江淮饥民疏》:“年亢旱,民食艰阻,流亡者比比皆是。”
上自朝廷,下至草野,比比皆是。(清·曹雪芹《红楼梦》第二回)
没法计算数目。形容很多。
宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》:“或谓官民兵在城内者约二十万,而散在四郊者,不计其数。”
去州桥河内周围上下点灯,不计其数。(明·施耐庵《水浒全传》第六十六回)
没法计算数目。形容很多。
宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》:“或谓官民兵在城内者约二十万,而散在四郊者,不计其数。”
去州桥河内周围上下点灯,不计其数。(明·施耐庵《水浒全传》第六十六回)
胜:尽;枚:个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。
清 钱大昕《十驾斋养新录》:“而宋人撰述不见于志者,又复不胜枚举。”
祖国风光秀丽,名胜古迹不胜枚举。
枚:个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。
宋·王楙《野客丛书·俗语有所自》:“似此等语,不可枚举。”
待罪一年有余,职之罪状殆不可枚举。★明·袁宏道《去吴七牍·乞归稿一》
象牛身上的的毛那样多。形容极多。
《北史·文苑列传序》:“学者如牛毛,成者如麟角。”
老百姓痛恨官府催粮催捐,苛捐杂派多如牛毛,逼得老百姓活不下去。(姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章)
聚集成堆,如同小山。形容极多。
宋·孟元老《东京梦华录·外诸司》:“每遇冬月,诸乡纳粟秆草,牛车阗塞道路,车尾相衔,数千万辆不绝,场内堆积如山。”
福王仓中的粮食堆积如山,朽得不能再吃。(姚雪垠《李自成》第二卷第五十一章)
聚集成堆,如同小山。形容极多。
宋·孟元老《东京梦华录·外诸司》:“每遇冬月,诸乡纳粟秆草,牛车阗塞道路,车尾相衔,数千万辆不绝,场内堆积如山。”
福王仓中的粮食堆积如山,朽得不能再吃。(姚雪垠《李自成》第二卷第五十一章)
形容数量很多。
清 文康《儿女英雄传》第30回:“他看着那乌克斋、邓和公这班人,一帮动辄就是成千累万,未免就把世路人情看得容易了。”
做假事骗得了几个人,骗不了成千上万的人。(老舍《神拳》第二幕)
数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。
《方岩记静》:“类似这样的奇迹灵异,还数不胜数,所以一年四季,方岩香火不绝,而尤以春秋为盛。”
我们决不能像旧学校那样,用数不胜数的,九分无用一分曲了的知识来充塞青年的头脑。★《论学习共产主义》
儿女:指青年男女。指感情丰富,年轻有为的男女英雄
清 文康《儿女英雄传》第一回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄,一身兼备的,也只见得两个。”
形容数量极多。
《孽海花》第二六回再者我的手头散漫惯的,从小没学过做人家的道理,到了老爷这里,又由着我的性儿,成千累万的花。”
形容数量极多。
《孽海花》第二六回再者我的手头散漫惯的,从小没学过做人家的道理,到了老爷这里,又由着我的性儿,成千累万的花。”
成:成为,变成。一群群人集合在一起。
《新编五代史平话·周史上》:“无奈那雀儿成群结队来偷吃谷粟,才赶得东边的云,又向西边来吃。”
常与这些轻薄少年,成群结队,驰马试剑,黑夜里往来太行道上。(明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十)
载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。
《三国志·吴志·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“如臣之比,车载斗量,不可胜数。”
举人、进士、我和表兄两家车载斗量,也不是什么出奇的东西。(清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回)
足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。
宋·毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。”
这些都是小事情,不足为奇,不过偶然想到,举例而已。(《鲁迅书信集·致李霁野》)
载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。
《三国志·吴志·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“如臣之比,车载斗量,不可胜数。”
举人、进士、我和表兄两家车载斗量,也不是什么出奇的东西。(清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回)
层:重复;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽。
唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》:“神施鬼设,间见层出。”《唐书·艺文志》:“历代盛衰,文章与时高下;然其变能百出,不可穷极,何其兴衰。”
爱国精神之表现于中外文学里已经是层出不穷的,数不胜数了。(闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》)
一个接着一个而不间断。
明·冯梦龙《东周列国志》第七十三回:“陈设兵卫,自王宫起,直至光家之门,街衢皆满,接连不断。”
只见人烟辏集,作买作卖,接连不断。(清·李汝珍《镜花缘》第十一回)
层:重复;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽。
唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》:“神施鬼设,间见层出。”《唐书·艺文志》:“历代盛衰,文章与时高下;然其变能百出,不可穷极,何其兴衰。”
爱国精神之表现于中外文学里已经是层出不穷的,数不胜数了。(闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》)
凡:总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
唐·郭受《寄杜员外》诗:“春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。”
所作酬应文字,类此者不知凡几,殆亦文人通病,乌得以咎趼人?(鲁迅《小说旧闻钞·二十年目睹之怪现状》)
凡:总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
唐·郭受《寄杜员外》诗:“春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。”
所作酬应文字,类此者不知凡几,殆亦文人通病,乌得以咎趼人?(鲁迅《小说旧闻钞·二十年目睹之怪现状》)
擢:拔。拔下全部头发,难以数清。形容罪行多得数不清。
《史记·范睢蔡泽列传》:“擢贾之发以续贾之罪,尚未足。”
可死之罪,擢发难数。(清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》)
形容数量非常多。
清 李渔《闲情偶记 种植 草木》:“菜果至贱之物,花亦卑卑不数之花,无如积至贱至卑者而至盈千累万,则贱者贵而卑者尊矣。”
艾芜《荣归》:“你看,前一回我们打得九死一生,弟兄们伤得盈千累万的。”
形容数量很多。
清 文康《儿女英雄传》第30回:“他看着那乌克斋、邓和公这班人,一帮动辄就是成千累万,未免就把世路人情看得容易了。”
做假事骗得了几个人,骗不了成千上万的人。(老舍《神拳》第二幕)
形容数量非常多。
清 李渔《闲情偶记 种植 草木》:“菜果至贱之物,花亦卑卑不数之花,无如积至贱至卑者而至盈千累万,则贱者贵而卑者尊矣。”
艾芜《荣归》:“你看,前一回我们打得九死一生,弟兄们伤得盈千累万的。”
数:数目。以万来计算。形容极多
《明史·彭韶传》:“监局内臣数以万计,利源兵柄尽以付之,犯法纵奸,一切容贷,此防微之道未终也。”
这里的鱼儿数以万计,打捞十分容易
数:数目。以万来计算。形容极多
《明史·彭韶传》:“监局内臣数以万计,利源兵柄尽以付之,犯法纵奸,一切容贷,此防微之道未终也。”
这里的鱼儿数以万计,打捞十分容易
形容为数极多。
唐·杜牧《晚晴赋》:“千千万万之状容兮,不可得而状也。”
清·文康《儿女英雄传》第三回:“大爷,你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话!”
形容为数极多。
唐·杜牧《晚晴赋》:“千千万万之状容兮,不可得而状也。”
清·文康《儿女英雄传》第三回:“大爷,你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话!”
形容因年成好,储存的粮食非常多。
《诗·小雅·甫田》:“乃求千斯仓,乃求万斯箱。”《抱朴子·极言》:“千仓万箱,百一耕所得。”
晋·葛洪《抱朴子·极言》:“千仓万箱,非一耕所得;干天之木,非旬日所长。”
形容因年成好,储存的粮食非常多。
《诗·小雅·甫田》:“乃求千斯仓,乃求万斯箱。”《抱朴子·极言》:“千仓万箱,百一耕所得。”
晋·葛洪《抱朴子·极言》:“千仓万箱,非一耕所得;干天之木,非旬日所长。”
一下子到处都是。形容来势很猛。
宋 释惟白《续传灯录 卷二 志仁禅师》:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘遮天盖地。’”
洪水霎时铺天盖地而来,冲倒了树木和房屋。
声势:声威和气势;浩:广大。声威和气势非常壮大。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十六回:“其实他们空着没有一点事,也不见得怎么为患地方,不过声势浩大罢了。”
声势浩大的游行队伍,迈着整齐的步伐向主席台走来。
形容数量多,占的面积大。
严阵《竹矛 大旗歌》:“啊,团结的大旗,啊,我们遮天盖地的红云!”
洪水霎时遮天盖地而来,冲倒了树木和房屋。
山上和田野里到处都是。形容很多。
明·罗贯中《三国演义》第五十八回:“西凉州前部先锋马岱,引军一万五千,浩浩荡荡漫山遍野而来。”
春天来了,漫山遍野都披上了绿装。
原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大,或前进的人流声势浩大。
《尚书·尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”宋·范仲淹《岳阳楼记》:“浩浩荡荡,横夫际涯。”
一时只见宁府大殡浩浩荡荡,压地银山一般从北而至。(清·曹雪芹《红楼梦》第十四回)
琳琅:精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。
南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“今日之行,触目见琳琅珠玉。”
这些寿礼陈列在坤宁宫的东西庑中,琳琅满目。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章)
恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。
《金刚经·无为福胜分第十一》:“以七宝满尔所恒河沙数三千大世界,以用布施。”
吾愿恒河沙数仙人,并遣娇女,婚嫁人间,则贫穷海中,少苦众生矣。(清·蒲松龄《聊斋志异·凤仙》)
恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。
《金刚经·无为福胜分第十一》:“以七宝满尔所恒河沙数三千大世界,以用布施。”
吾愿恒河沙数仙人,并遣娇女,婚嫁人间,则贫穷海中,少苦众生矣。(清·蒲松龄《聊斋志异·凤仙》)
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