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注释
栖迹：遁身隐迹。三国魏曹植《释愁文》：“趣遐路以栖迹，乘轻云以翱翔。”衡门：横木为门。指简陋的房屋。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”朱熹集传：“衡门，横木为门也。门之深者，有阿塾堂宇，此惟横木为之。”《汉书·韦玄成传》：“圣王贵以礼让为国，宜优养玄成，勿枉其志，使得自安衡门之下。”颜师古注：“衡门，谓横一木於门上，贫者之所居也。”郁达夫《木曾川看花》诗：“原野青青春事繁，鸣禽诱我出衡门。”乾坤：国家；江山；天下。《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠扶社稷，指山为誓保乾坤。”宋杨万里《得亲老家问》诗之二：“乾坤裂未补，簪笏达何荣？”元马致远《陈抟高卧》第一折：“治世圣人生，指日乾坤定。”明吴承恩《寄渔石唐公》诗：“青山已信公真隐，肯为乾坤出野堂。”石藓：生在石上的苔藓。唐皎然《酬秦山人系题赠》诗：“思山石藓浄，欵客露葵肥。”明夏完淳《谢康乐游山》诗：“石藓碧幛开，文藻曲波冷。”
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春思、忆东山二首其一、采莲曲、浪淘沙（一泊沙来一泊去）、上阳白发人、登乐游原、题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人、咏史、安定城楼、与浩初上人同看山寄京华亲故
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停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花、冰，水为之，而寒于水、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持、白发悲花落，青云羡鸟飞、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪、催促年光，旧来流水知何处、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋、山高月小，水落石出、相思难表，梦魂无据，惟有归来是
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不堪造就 指没有培养前途。
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