宋亡,终身不仕、不娶,及壮,自号(儒、佛、道)三教外人,又号九鉴山人,人称文行先生,淡泊名利,遍游名山。常在寺院闭门静坐,每日用饭一次。德祐元年(1275)至余杭洞霄宫,友人住山沈介石为建白鹿山房石室居住,匾曰空屋,旁植梅竹,和五松相间。平时不着布衣,以楮纸作服,常去超然馆静坐,有时竟数月不出,与里人叶林为至交。元元贞二年,王修竹延至山阴陶山书院。大德三年,入余杭洞霄,四方名胜多求其文。元大德九年(1305),朝廷派玄教大师吴全节请牧出山,断然拒绝。与南宋遗民谢翱、周密等友善,来往甚密,为翱作传,为密作《蜡屐集序》。十年卒,年六十。
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沐浴子、
洞庭送李十二赴零陵、
曲江、
登鹿门山怀古、
终南山、
秋窗风雨夕(秋花惨淡秋草黄)、
念奴娇(横空出世)、
别诸弟(梦魂常向故乡驰)、
西江月(点点楼头细雨)、
行香子(一叶舟轻)
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雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵、
三五明月满,四五蟾兔缺、
轮台东门送君去,去时雪满天山路、
人生亦有命,安能行叹复坐愁、
天街小雨润如酥,草色遥看近却无、
报道先生归也,杏花春雨江南、
乱山残雪夜,孤烛异乡人、
长安白日照春空,绿杨结烟垂袅风、
已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾、
不如归去下帘钩心儿小,难着许多愁
热文成语
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
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