从事农业劳动的生活平淡而琐碎,今天身处现代化大都市钢筋水泥丛林中的我们,难以想象其中苦、乐、喜、忧、烦、闷、愁、 淡等体验的具体滋味。生动切肤的感性体验,早已被抽象的文字 符号扼杀和深埋起来了。唯有想象力,才能透过冰冷僵死的文字符号,深入到真切具体的古人生存的事实中去,虽然这也是以我们今天的感性体验作为基础的。
没有现代化的农业机械和交通运输工具,没有电灯、电话、电视机和歌舞戏曲。日出而作,日落而息,冬去春来,年复一年艰辛体力劳动的印痕,渐渐在简陋土屋昏暗油灯的阴影中隐去。生存的现实是严峻的,活下去是人生的首要问题,除了自身能力之外,神灵似乎能带给人们精神上的慰藉。于是,春播秋收,天旱雨雪,虫灾鼠害,人祸徭役,都得叩问上苍的意向,都被严肃认真地对待。我们透过这些似乎神秘的占卜祷告,真切地听见了那来自远古的沉重的喘息和感叹,看见了祖先们布满厚茧的双手和满是皱纹的古铜色脸庞。
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秋雨叹之三、
自遣、
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喜达行在所三首(其二)、
暮过山村、
悯农、
瑶池、
登望楚山最高顶、
白石滩、
漆园
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射人先射马,擒贼先擒王、
一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒、
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔、
桃之夭夭,灼灼其华、
相看两不厌,只有敬亭山、
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵、
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照、
道狭草木长,夕露沾我衣、
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月、
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。
- 按捺不住 按捺:压抑,忍耐。心里急燥,克制不住。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 搬石砸脚 比喻本来想害别人,结果害了自己。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 兵在其颈 刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
- 补阙灯檠 阙:缺;灯檠:灯架。没有灯架,用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
- 不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。