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泰卦读解

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  中国传统思想注重对立面的相互转化,在《周易》中已初露端倪。以后的历代思想家不断谈到这方面的问题,将这方面的思想不断深化光大。老子就是一个突出代表。

  对立面的相互转化,核心就是一个彼此沟通、转移的问题。天与地、自然与人类、国家与国家、一群人同另一群人、国君与臣民、丈夫与妻子,都存在相互联系和沟通的问题。通则畅,畅则和,和则万物兴旺繁盛。对立、对抗,只能导致敌意、矛盾冲突, 以至暴力战争。现代社会中的人们,已越来越认识到了相互沟通与和谐发展的重要性。

  古人谈论对立面转化的立足点在一个“和”字,向他们更看重的是双方的转化:由生到死,由盛到衰,由好变坏,由大到小, 由福到祸。转化过程就是一个运动和变化的过程,这表明他们是用动态的观点来看待万事万物的存在。其中既有来源于真实生活的切身体悟(“包荒,用冯河,不遐遗。”),也有理性抽象的思辨 (“无平不陂,无往不复。”),应该说是相当深刻。我们现在更进一步认识到,对立转化需要一定的条件,比如由量变到质变 比如使用技术手段或政治、军事手段,而我们始终不应忘记的是古人早已阐明了的道理:万物顺遂和畅就是泰。

推荐古诗: 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛村夜村舍燕临江仙(庭空客散人归后)渔翁登望楚山最高顶江亭夜月送别二首高卧南斋时,开帷月初吐。殢人娇(玉瘦香浓)武陵春(风住生香花已尽)

推荐诗句: 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开白云回望合,青霭入看无半天凉月色,一笛酒人心柳絮风轻,梨花雨细哀蝉无留响,丛雁鸣云霄林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯山光悦鸟性,潭影空人心远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇一寸相思千万绪人间没个安排处

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