这一卦专讲国与国之间的邦交,用今天的话说,就是外交关系。
国与国、邦与邦,实际上是各不相同的利益集团。利益焦点和关系不同,便会造成分歧、摩擦、冲突,乃至战争。因此,战争也是利益之争,是用武力来争夺利益。
但是,武力并非解决利益冲突的唯一手段。攻城掠地劫夺财物容易,征服人心同化异族却极其困难。现实迫使人们认识到这一点,只有承认他人的利益和存在,才能确保自己的利益和存在。 所以,和睦相处首先是以此为前提的,否则就会发生冲突。 和睦相处不是手段,不是权宜之计,而是目的,是对他人的承认和尊重。
以此来调节利益关系,便会顺理成章,皆大欢喜。
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长相思、
隔浦莲、
羸骏、
自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹、
青水中蒲三首、
采桑子、
酬曹侍御过象县见寄、
六年春遣怀八首(检得旧书三四纸)、
浣溪沙(绣幕芙蓉一笑开)、
正气歌并序(天地有正气)
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凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流、
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲、
一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒、
死去元知万事空,但悲不见九州同、
思君如流水,何有穷已时、
晚来天欲雪,能饮一杯无、
李白如今已仙去,月在青天几圆缺、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
雨落不上天,水覆难再收、
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝
热文成语
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- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 兵在其颈 刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
- 补天浴日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
- 不得其所 原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
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