须菩提,你的意思怎么样?你们不要说,如来有这样的念头:我应当救度众生。须菩提,不要这样想,为什么呢?实在没有众生是如来度的。如果有众生是如来所救度的,那么,如来就有我人众生寿者相。须菩提,如来说有我,就是虚幻的有我,而凡夫却以为有真实的我。须菩提,凡夫者,如来说是虚幻的凡夫。
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韩冬郎即席为诗相送、
阮郎归(东风吹水日衔山)、
谢新恩(樱花落尽阶前月)、
柳州二月榕叶落尽偶题、
与浩初上人同看山寄京华亲故、
酬乐天频梦微之、
澄迈驿通潮阁二首(余生欲老南海村)、
梅村(枳篱茅舍掩苍苔)、
自励二首(平生最恶牢骚语)、
七律·登庐山(一山飞峙大江边)
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风烟俱净,天山共色、
死去元知万事空,但悲不见九州同、
冰,水为之,而寒于水、
终南阴岭秀,积雪浮云端、
绿树村边合,青山郭外斜、
待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独、
乌啼隐杨花,君醉留妾家、
凝恨对残晖,忆君君不知、
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉、
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 傲睨一切 睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 半斤八两 八两:即半斤,旧制一斤为十六两。半斤、八两轻重相等。比喻彼此不相上下
- 北面称臣 古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 博硕肥腯 博硕:形状大;腯:音‘途’,肥壮。指六畜肥壮。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
- 不惑之年 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。