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第十一节读解
孟子又一次强调“性本善”，并且强调了最佳行为方式是人生必然要走的道路。其实每个人在其有所作为时，都会考虑选择最佳行为方式，但很多人往往选择不到最佳行为方式，而选择了很不好的行为方式，这是为什么呢？譬如一小筐饭，一小碗汤，践踏过再给人，连乞丐都不屑一顾；这就是一般人选择的行为方式。因为这谁都知道，这是对人格的侮辱。可是在面临财富、名誉、地位时，很多人就丧失了本质的良心，以至于所追求的东西超过了生命的价值。这些都是因为缺乏文化知识、缺乏素质修养所导致的，因此，孟子探讨行为方式的目的也就在于此了。学习和不耻下问的道路不是仅仅学那些数理化的知识，而是要学“仁、义、礼、智、信”的人文知识，即：人们的团结，在于人与人之间的爱心，要想团结人，就必须要建立起人与人之间相互亲爱的关系（仁）；而要想建立起相互亲爱的关系，就必须要选择最佳行为方式（义）；而要选择最佳行为方式，就必须要遵守一定的社会行为规范（礼）；而要遵守一定的社会行为规范，就必须要有智慧（智）；有智慧还不够，还要有诚信（信）。如此，用诚信，用智慧，遵守一定的社会行为规范，选择到最佳行为方式，才能建立起人与人之间相互亲爱的关系。懂得这些，便是没有丢弃良心，不懂得这些，便是丢弃了良心。丢弃了不要紧，赶紧找回来也就是了。
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古风（一百四十年）、南征、念昔游、齐安郡中偶题二首（其一）、暮过山村、燕台诗四首、相见欢（无言独上西楼）、岁暮归南山、耶溪泛舟、浣溪沙（照日深红暖见鱼）
推荐诗句：
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知、世间行乐亦如此，古来万事东流水、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流、无情不似多情苦一寸还成千万缕、天平山上白云泉，云自无心水自闲、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤、晚来天欲雪，能饮一杯无、君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同
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- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 兵戎相见 兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
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