《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上,为天在地上之表象。天在极高之处,地在极低之处,天地阴阳之间因而不能互相交合,所以时世闭塞不通,这时候君子必须坚持勤俭节约的美德,以避开危险与灾难不能谋取高官及丰厚的俸禄,去追求荣华富贵。 “拔起茅草,其根相连,结果吉祥”,说明忠心耿耿,有为君主建功立业的远大志向。“德高望重的大人物否定了阿谀奉承,则是吉利的”,因为德高望重的大人物是不能与小人为伍的。“由于受纵容而胡作非为,终于召致羞辱”,说明此时处的位置不正。“奉行天命,替天行道,开通闭塞没有灾祸”,说明要实现济困扶危替天行道的志向。“德高势隆的大人物可以获得吉祥”,说明此时处于居中位置,合适得当。闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!
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初领郡政衙退登东楼作、
忆江南(江南忆,其次忆吴宫)、
子夜歌(寻春须是先春早)、
从军行(琵琶起舞换新声)、
永遇乐(落日熔金)、
孤愤(孤愤真防决地维)、
度浮桥至南台(客中多病废登临)、
霜风(十月霜凤吼屋边)、
送梁谏议(湖海还朝白发生)、
渔家傲(东望山阴何处是)
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似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵、
换我心,为你心,始知相忆深、
流水落花春去也,天上人间、
白发悲花落,青云羡鸟飞、
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓、
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒、
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄、
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂、
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山、
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 北叟失马 比喻祸福没有一定。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不可向迩 迩:近。不可接近。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不怕官,只怕管 指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。
- 不知不觉 知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。