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孟尝君为从翻译
孟尝君想要施行合纵政策。 公孙弘对孟尝君说：*您不如派人先观察秦昭王是一个什么样的君王。猜想秦王可能是帝王一样的君主，您将来恐怕不能做他的臣下，哪有闲暇施行合纵来与他为难？猜想秦王可能是个不才的君主，那时您再施行合纵与他为难，也不算晚。” 盂尝君说：“好，希望您趁机前往观察一下吧。”公孙弘答应后，率领十辆兵车到了泰国。秦昭王听到这个消息，想要用言辞羞辱他。
推荐古诗：
赠从弟冽、琴台、乐游原、巫山曲、木兰柴、采桑子（多情多感仍多病）、定风波（好睡慵开莫厌迟）、沁园春（为子死孝，为臣死忠）、咏白海棠（半卷湘帘半掩门）、浣溪沙（旧向长堤缆画桡）
推荐诗句：
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头、悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情、万里赴戎机，关山度若飞、山不厌高，海不厌深、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情、锄禾日当午，汗滴禾下土、柳絮风轻，梨花雨细、牧童骑黄牛，歌声振林樾、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪、问渠哪得清如许为有源头活水来
公孙弘拜见秦昭王，昭王问，“薛公的封地有多大？” 公孙弘回答说：“一百里。” 昭王笑着说：“寡人的土地有数千里，还不敢跟别人为敌。如今盂尝君的封地方圆百里，而还想要与寡人为敌，这还行吗？” 公孙弘回答说“孟尝君喜欢贤人，犬王不喜欢贤人。” 昭王说：“孟尝君喜欢贤人，像什么样子？” 公孙弘说：“他坚持正义，不向所谓的天子臣服，不在诸侯面前讨好，得志的时候不愧为民众之主，不得志的时候不肯做别人的臣仆，像这样做事的只有三个人；并且治理国家可以做管仲、商鞅的老师。所讲的道理符合义，如能听从实行，可以使他们的君主称王称霸，像这样的有五个人；拥有万辆兵车的威严君主，如果侮辱使者，使者将退下一步自杀，一定用他的血污染君王的衣服，像我这样的有十个人。” 昭王笑着向公孙弘道歉，说：“客人为什么像这样，寡人只是跟客人谈论问题罢了！我跟孟尝君很友好，希望贵客一定把我的心意转告孟尝君！” 公孙弘说：“好吧。称霸，像这样的有五个人；拥有万辆兵车的威严君主，如果侮辱使者，使者将退下一步自杀，一定用他的血污染君王的衣服，像我这样的有十个人。” 昭王笑着向公孙弘道歉，说：“客人为什么像这样，寡人只是跟客人谈论问题罢了！我跟孟尝君很友好，希望贵客一定把我的心意转告孟尝君！” 公孙弘说：“好吧。” 公孙弘可以称得上不可侵犯的人了。秦昭王是大国的君主。孟尝君不过是千乘的公卿。公孙弘树立起千乘公卿的正义，不受侵犯和侮辱，可以说是完全可以做使者的人了。
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 安土重迁 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 白纸黑字 白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。
- 百口莫辩 莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不讳之门 讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
- 不急之务 急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。
