税收亦是当时的社会行为规范之一,所以,无论作为诸侯国还是周王室,都应该按照当时的社会行为规范行事。白圭的二十取一,是很轻的税制,只适合于在少数民族地区实行,因为那里的出产不丰富,再加上那里的统治者开支不大。而中原地区则不然,物产丰富,人民富庶,所以当时的十取一的税制是很合理的。而且中原地区统治者的开支较大,国家行政开支大,如果采用低税制,则就会形成国穷民富的局面。如果采用高税制,则就会形成国富民贫的局面。所以,遵守既定的社会行为规范,一定要采取最佳行为方式,否则,于国于民都不利。
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古风(燕昭延郭隗)、
临路歌(大鹏飞兮振八裔)、
田园作、
与诸子登岘山、
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渔家傲、
渔家傲(天接云涛连晓雾)、
定风波(常羡人间琢玉郎)、
和侄女王城(东风未肯入东门)
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大漠沙如雪,燕山月似钩、
飞流直下三千尺,疑是银河落九天、
人生如逆旅,我亦是行人、
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中、
日月之行,若出其中、
酒阑歌罢玉尊空,青缸暗明灭、
谁言寸草心,报得三春晖、
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风、
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯、
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安国富民 使国家安定,使人民富裕。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 本同末异 本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
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- 兵连祸结 兵:战争;连:接连;结:相联。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。
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- 不得要领 要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。