《艮卦》的卦象是艮(山)下艮(山)上,为两山重叠之表象,象征着抑止;君子的思想应当切合实际,不可超越自己所处的地位。 “抑止应该在脚趾迈出之前”,这就说明没有失去正道。“不能迈步追随应该追随的人”,又不能退下来听从抑止的意见,因而心中不快。“抑止腰部的行动”,说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。“抑止身体上部不动”,自我控制不超越本身的地位。“抑止于口不随便乱说”,说明六五爻居于中位能守中道。“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥”,说明上九能够将敦厚的德行保持至终。
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答微之咏怀见寄、
从军行(烽火城西百尺楼)、
和子由渑池怀旧(人生到处知何似)、
满江红(遥望中原)、
望江南(春未老,风细柳斜斜)、
秋夜将晓,出篱门迎凉有感(三万里河东入海)、
采桑子(樱桃谢了梨花发)、
长歌续短歌(长歌破衣襟)、
答赠(本是张公子)、
代崔家送客(行盖柳烟下)
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谁料同心结不成,翻就相思结、
伯牙鼓琴,志在高山、
酒入愁肠,化作相思泪、
白云回望合,青霭入看无、
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光、
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵、
酒肆人间世,琴台日暮云、
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢、
山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵、
凝恨对残晖,忆君君不知
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 安心乐意 原指心情安宁,情绪愉快。后多指内心情愿,十分愉快。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 背本趋末 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
- 本来面目 原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
- 不甘雌伏 甘:甘心,情愿;雌伏:雌鸟伏在那儿不动,比喻隐藏,不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不赞一词 一句话也不说。