君子之三乐,皆在于本性,只有本性如此的,才会有这三乐,所以,名誉、地位和财富不是君子所乐的,财富再多再大也不能使君子快乐。这就是本性和心理的不同,人的本性都是一样,那为什么还会有君子和小人之分呢?君子就是通过继承和学习,把建立人与人之间相互亲爱的关系、把选择最佳行为方式、把智慧的运用、把诚信对人的原则牢记在心中,并付诸于行动,才被称为君子。而小人则是不想继承历史的经验,不想学习别人的长处,不想与人建立相互亲爱的关系,不想选择最佳行为方式,不想动脑筋,不愿意诚信对人,所以才被称为小人。所以君子的快乐与小人的快乐有着根本的不同。君子的快乐是发自于内心的快乐,小人们其实没有快乐,有的只是享乐,享乐中的那一点点快感和兴奋。
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送李侍郎赴常州、
浪淘沙(往事只堪哀)、
重别梦得、
晚泊浔阳望庐山、
菩萨蛮(归鸿声断残云碧)、
行香子(草际鸣蛩,惊落梧桐)、
八声甘州(有情风万里卷潮来)、
小桃红(画堂春暖绣帏重)、
阮郎归(绿槐高柳咽新蝉)、
食荔枝(罗浮山下四时春)
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咬定青山不放松,立根原在破岩中、
昨夜西风凋碧树独上高楼,望尽天涯路、
落花人独立,微雨燕双飞、
惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪、
好时节,愿得年年,常见中秋月、
令公桃李满天下,何用堂前更种花、
绿树村边合,青山郭外斜、
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋、
四十年来家国,三千里地山河、
离多最是,东西流水,终解两相逢
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 跋前踬后 跋:踩;踬:被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉,向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。
- 百代过客 指时间永远流逝。
- 百身莫赎 百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 本来面目 原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 并驾齐驱 并驾:几匹马并排拉着一辆车;齐驱:一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。