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诗什翻译

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  《 诗经》 的大、小《 雅》 及《 颂》 的前三卷题记说:“某诗之什。”陆德明解释说:“诗的作者不是一个人,因为篇数较多,因而以十篇编为一卷,称之为什”,现在的人因为《 诗经》 中有“篇什”的提法,于是有人称赞他人的作品为“佳什”,这纯属误解,是不正确的。

推荐古诗: 沐浴子与梦得沽酒闲饮且约后期山行秦中寄远上人次北固山下秋夜独坐六年春遣怀八首(检得旧书三四纸)点绛唇(红杏飘香)南歌子(雨暗初疑夜)留春令(采莲舟上)

推荐诗句: 人生自是有情痴,此恨不关风与月水急客舟疾,山花拂面香离离原上草,一岁一枯荣万壑树参天,千山响杜鹃忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯长风破浪会有时,直挂云帆济沧海芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂雨落不上天,水覆难再收夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 安常守故  习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 百尺竿头,更进一步  佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 本来面目  原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 博士买驴  博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
  • 不安其室  指已婚妇女又乱搞男女关系。
  • 不伏烧埋  伏:屈服;烧埋:烧埋银钱,旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
  • 不能赞一辞  赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。