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  《泽卦》的卦象是兑(泽)下坎(水)上为泽上有水之表象,象征以堤防来节制。水在泽中,一旦满了就溢出来,而堤防本身就是用来节制水的盈虚的。君子应当效法《节卦》的义理,制定典章制度和必要的礼仪法度来作为行事的准则,以此来节制人们的行为。  “不迈出庭院”,说明知晓通则当行,阻则当止的道理。“因过分节制而不跨出门庭”,因此失去了适中、妥当的时机。“虽然不能节制,但能嗟叹自悔”,这样的话,又有谁能给它造成祸患呢?“能安然实行节制,故而亨通”,说明谨守柔顺尊上之道。“能适度节制从而让人感到美而适中,是吉祥的”,这是由于居位中正的缘故。“因节制过分,则会感到苦涩,而且会发生凶险”,因为过分节制必然导致末路穷途。

推荐古诗: 春晓夜归鹿门歌菩萨蛮(归鸿声断残云碧)蝶恋花(簌簌无风花自堕)洞仙歌(江南腊尽)己亥杂诗(少年击剑更吹箫)贺新郎(人猿相揖别)新城道中(东风知我欲山行)入塞(荒云凉雨水悠悠)浣溪沙(一曲新词酒一杯)

推荐诗句: 七八个星天外,两三点雨山前行到水穷处,坐看云起时人生如逆旅,我亦是行人把酒祝东风且共从容风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜弱冠弄柔翰,卓荦观群书不鸣则已,一鸣惊人天门中断楚江开,碧水东流至此回请君试问东流水,别意与之谁短长

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 聱牙戟口  形容文词艰涩,拗口难读。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 白衣公卿  古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 闭门投辖  辖:车轴的键,去辖则车不能行。比喻主人留客的殷勤。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 博大精深  博:广,多。形容思想和学识广博高深。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 不教之教  不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。