一阴一阳的相反相生,运转不息,为宇宙万事万物盛衰存亡的根本,这就是道。继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是善,成就万事万物的是天命之性,亦即道德之义。有仁德的人见此性此道,即认为是仁,聪明的人体察此性此道,就认为是智。百姓日常受用,遵循此道此性而各遂其生,而不知晓,所以君子之道能含盖万有,为万物之根,而知之者却很少呀!君子之道(即易道)显现之仁道,是可以见之于实行的。蕴藏之以致用,是可以舍之则藏的。能鼓动万物的生机,而不与得天子之位的圣人同其忧思,可以树立盛明的德行,伟大的事业是多么的完美呀!学问德行乃至天下万事万物的具足富有,就是伟大的事业了,日新又新,就具足了盛明的德行了。生生不息,变化前进不已,就是“易”,成就现象就是“乾”,效法而行就是“坤”,极尽数术的推演,知道将来的变化就是“占”,通达变化之道,就是“事”,能运用阴阳之道,至神奇奥妙,变化莫测的,就是“神”。
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题峰顶寺、
读庄子、
云居寺孤桐、
无题(相见时难别亦难)、
明月三五夜、
嘲顽石幻相(女娲炼石已荒唐)、
郊行(柔桑采尽绿阴稀)、
别滁(花光浓烂柳清明)、
朝中措(幽姿不入少年场)、
感皇恩(小阁倚秋空)
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沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风、
心似双丝网,中有千千结、
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中、
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光、
日出东南隅,照我秦氏楼、
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关、
柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情、
山远天高烟水寒,相思枫叶丹、
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁、
晓看红湿处,花重锦官城
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 百炼成钢 比喻经过长期锻炼,变得非常坚强。
- 百战百胜 每战必胜。形容所向无敌。
- 背城一战 背:背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不可胜数 胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。
- 不知利害 不知什么为利,什么为害。
- 布衣韦带 原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
- 不足为训 足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。
- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。