为亲人服丧守孝,这仅仅是表面上的行为方式,从最根本的问题来说,就如孔子所说的:“予之不仁也!子生三年,然後免於父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也;予也有三年之爱於其父母乎?”这个意思是说,宰我真是不仁爱呀,小孩子生下来三年以后,才能离开父母的怀抱。这三年为父母守孝,是天下通行的守孝的行为规范。他难道没有从父母那里得到过三年的爱抚与关怀吗?因此,为亲人服丧守孝三年这种行为,是人们应该尽到本性的行为方式,而不仅仅是一种过场。当然,客观条件不允许,亦可缩短丧期,但是心里面一定要记住父母的恩情。如果连父母怀抱养育三年的恩情都不想回报,那么他对活着的其他人的恩情是否回报也就可想而知了。
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敕勒川,阴山下天似穹庐,笼盖四野、
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚、
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持、
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵、
袅袅城边柳,青青陌上桑、
大漠孤烟直,长河落日圆、
汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天、
白发悲花落,青云羡鸟飞
热文成语
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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