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第三十九节读解
为亲人服丧守孝，这仅仅是表面上的行为方式，从最根本的问题来说，就如孔子所说的：“予之不仁也！子生三年，然後免於父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也；予也有三年之爱於其父母乎？”这个意思是说，宰我真是不仁爱呀，小孩子生下来三年以后，才能离开父母的怀抱。这三年为父母守孝，是天下通行的守孝的行为规范。他难道没有从父母那里得到过三年的爱抚与关怀吗？因此，为亲人服丧守孝三年这种行为，是人们应该尽到本性的行为方式，而不仅仅是一种过场。当然，客观条件不允许，亦可缩短丧期，但是心里面一定要记住父母的恩情。如果连父母怀抱养育三年的恩情都不想回报，那么他对活着的其他人的恩情是否回报也就可想而知了。
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至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事、琴台、开元乐（心事数茎白发）、临江仙（庭空客散人归后）、秋登兰山寄张五、题义公禅房、金陵十二钗又副册—晴雯（霁月难逢）、六言诗（山高路远坑深）、清平乐（天高云淡）、木兰花令（霜余已失长淮阔）
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离离原上草，一岁一枯荣、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂、黄河远上白云间，一片孤城万仞山、四十年来家国，三千里地山河、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁、离别一何久，七度过中秋、此情无计可消除，才下眉头，却上心头、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤、花褪残红青杏小燕子飞时，绿水人家绕
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