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第十章翻译
《易经》这部书，凡天道、人道、地道，无所不包，可谓广大完备。易学以三划，象征天、人、地的三个位置，易理是相生相对，天有昼夜，地有水陆，人有男女，所以卦爻两两成列，合两个三爻的卦而为一个六爻的卦，兼两爻为一位，五为阳，上为阴，阴阳成象，故五与上为天位，三与四为人位，初与二为地位，为刚柔为形体。六爻而成一卦，皆是相当于三才之道而已。《易经》之道，变动不居，而周流于六位之间的奇耦两画，称之为爻。爻有刚柔大小远近贵贱的等次，好像物类的不齐，所以称乾为阳，称坤为阴物。阴阳两物交相错杂，似青黄两色的相兼，所以称为文。各卦各爻，阴阳参杂，时有当与不当，于是吉凶之象，就产生了。
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清溪行（清溪清我心）、相逢行、竹枝（巴东船舫上巴西）、左迁至蓝关示侄孙湘、菩萨蛮（花明月暗笼轻雾）、望江南（多少恨）、蝶恋花（蝶懒莺慵春过半）、定风波（莫听穿林打叶声）、送紫岩张先生北伐（号令风霆迅）、滇海曲（海滨龙市趁春畲）
推荐诗句：
海上生明月，天涯共此时、柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持、李白如今已仙去，月在青天几圆缺、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢、中岁颇好道，晚家南山陲、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山
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- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不敢旁骛 形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。
