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鉴赏
禅宗将宗教拉向生活，但它毕竟是一门宗教。禅宗讲求开悟心性，但它亦有外在修道形式。坚持修道，进入清净的禅境，对于一般人而言，并非易事。功名利欲，易使人迷失。而生计人情，亦使人易生退转之心。是否能入禅，不仅是心智的问题，亦关涉心志。该诗便写一位艰难地迈向禅门的僧人。僧人返家一转，却急急地要归山去，只因深山里才可禅定，可见这是一个初学者。他家庭生活的清贫更加重了他修道的清苦，他从小所受的中土文化的传统教育——孝养父母、友爱兄弟更使他难以出家。可是他毕竟走了。挣脱各种羁绊进入禅门，是须有勇猛精进的精神的。经过艰难的雪路跋涉，他终于到达了一个灿烂的境界：装饰着鲜花的禅院与山岳的秀色交相辉映。而此时，他还须勤行修习，使自己所修之功德不退失退转。试想暮色苍茫之时，瑟瑟松风、冷冷孤月，他是否会觉得清苦，他是否又会牵记起家里的亲人。解脱烦恼，修成正觉真须有不退转之菩提心。
推荐古诗：
念昔游三首（李白题诗水西寺）、绝句（朝游北海暮苍梧）、从军行（烽火城西百尺楼）、木兰柴、声声慢（寻寻觅觅）、小重山（春到长门春草青）、定风波（好睡慵开莫厌迟）、浣溪沙（软草平莎过雨新）、游园不值（应怜屐齿印苍苔）、金陵十二钗正册—贾探春（才自清明志自高）
推荐诗句：
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠、袅袅城边柳，青青陌上桑、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪、中岁颇好道，晚家南山陲、不知近水花先发，疑是经冬雪未销、一寸相思千万绪人间没个安排处、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人、离别一何久，七度过中秋
热文成语
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 安家落户 到一个新地方安家，长期居住。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
- 百年不遇 一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 博施济众 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
- 薄技在身 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
