这是孟子对“爱民”的行为方式的继续深入的说明,孟子举例说:“天时不如地利,地利不如人和。”为什么呢?比如说,城墙并非不高,护城河并非不深,兵器并非不坚利,粮食并非不多,却要弃城逃跑,是因为有利的大地自然环境不如人们之间的亲和。由此观之,人们之间的亲和关系是多么重要。
然而,所谓的“爱民”,并不是在我的地域内的人民我才爱护,不在我的地域内的人民我就不爱护,“爱民”是不分疆界的,就象强固国家不能靠山川的险峻,威镇天下不能靠兵器的坚利一样。只有得到人民的爱戴,尤其是域外人民的爱戴,建立人与人之间相互亲爱的关系,国方得固。而得到人生正确道路的人能得到很多人的帮助,这是因为,人人都想走正确的人生道路,因为正确的人生道路能够给人以幸福和快乐,而不幸福和不快乐的生活是谁都不想要的,所以,失去了人生正确道路的人就没有人愿意帮助他。帮助者少到极点,就会众叛亲离;帮助者多到极点,普天下的人都会归顺他。用全天下归顺的力量,去攻击众叛亲离者,因之,君子除非不战,战必然胜利。这就是孟子对人际关系的阐述。
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寄韩潮州愈、
赠刘司户蕡、
阮郎归(东风吹水日衔山)、
晚泊浔阳望庐山、
从军行(琵琶起舞换新声)、
行宫、
孤雁儿(藤床纸帐朝眠起)、
如梦令(昨夜雨疏风骤)、
怨王孙(湖上风来波浩渺)、
素馨(金碧佳人堕马妆)
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夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来、
鱼书经岁绝,烛泪流残月、
山不厌高,海不厌深、
把酒祝东风且共从容、
冰,水为之,而寒于水、
惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪、
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照、
十年磨一剑,霜刃未曾试、
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名、
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 案剑瞋目 案:同“按”,握住;瞋:瞪眼。握住宝剑,瞪大双眼。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 白驹空谷 白驹:白色骏马,比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。
- 白日衣绣 衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 碧血丹心 满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。
- 伯玉知非 伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不过尔尔 尔(前):如此,这样;尔(后):通“耳”,罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
- 布帛菽粟 帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。