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辨奸论创作背景
1069年，王安石开始推行新法，遭到保守人士的反对。保守派为打击王安石，传出了这篇文章，并署名为已死去的苏洵，借以闲适作者早在王安石变法之前就“见微知著”，预见到他得志必为奸。《辨奸论》是否是苏洵所作，学术界有不同的观点。文章先抬出“事有必至，理有固然”，万事均可“见微而知著”，预测规律，作为理论基础。然后以山巨源预见王衍、郭子仪预见 卢杞为例证，类比王安石“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书”的行为”不近人情“，进而推导出王安石得志必为奸臣、为害国家的结论。这种以人的生活习惯和个别缺点来判断其政治品质的逻辑，是非常错误的。这种影射咒骂、攻击人身的写作手段也是非常低劣的。
推荐古诗：
山行、无题二首（凤尾香罗薄几重）、重过圣女祠、浣溪沙（转烛飘蓬一梦归）、长安古意、登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史、老将行、剔银灯、点绛唇（寂寞深闺）、别诸弟（梦魂常向故乡驰）
推荐诗句：
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风、好时节，愿得年年，常见中秋月、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山、乌啼隐杨花，君醉留妾家、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干、尊前故人如在，想念我、最关情
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 昂头阔步 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。
- 白日做梦 大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
- 白云亲舍 亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 博硕肥腯 博硕：形状大；腯：音‘途’，肥壮。指六畜肥壮。
- 不吃烟火食 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
- 不打自招 旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
- 不恶而严 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
- 不见天日 比喻社会黑暗，见不到一点光明。
