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辨奸论创作背景
1069年，王安石开始推行新法，遭到保守人士的反对。保守派为打击王安石，传出了这篇文章，并署名为已死去的苏洵，借以闲适作者早在王安石变法之前就“见微知著”，预见到他得志必为奸。《辨奸论》是否是苏洵所作，学术界有不同的观点。文章先抬出“事有必至，理有固然”，万事均可“见微而知著”，预测规律，作为理论基础。然后以山巨源预见王衍、郭子仪预见 卢杞为例证，类比王安石“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书”的行为”不近人情“，进而推导出王安石得志必为奸臣、为害国家的结论。这种以人的生活习惯和个别缺点来判断其政治品质的逻辑，是非常错误的。这种影射咒骂、攻击人身的写作手段也是非常低劣的。
推荐古诗：
初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首（其二）、孟城坳、登鹳雀楼、出守桐庐道中、孤雁儿（藤床纸帐朝眠起）、如梦令（昨夜雨疏风骤）、八声甘州（有情风万里卷潮来）、邻儿半夜哭（邻儿半夜哭）、如梦令（宁化）、渔家傲（万木霜天红烂漫）
推荐诗句：
青山绿水，白草红叶黄花、采菊东篱下，悠然见南山、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中、白云回望合，青霭入看无、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋、酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭、道狭草木长，夕露沾我衣、慈母手中线，游子身上衣、唯有长江水，无语东流
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不管不顾 指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。
