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第二十六节读解

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  本章实际上是说,没有继承先辈的历史经验,其最不好的一条就是没有继承人。舜没有禀告就选取了禹,是因为没有继承人从而选取了禹作为继承人,所以君子们认为这等于是禀告了一样的。这是孟子上承下传的教育思想,根本不关娶不娶妻、生不生儿子的事。孟子这段话的重点还是落在最佳行为方式上,舜没有禀告——向天地?向人民?向祖先?不得而知——而选取了禹,舜是作了周密考虑的,因此他认为这个举动是最佳行为方式,而后来的君子们也认为这个举动是最佳行为方式。因为禹最后没有辜负他的期望,也没有辜负人民的期望。

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  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 聱牙佶屈  聱牙:不顺口;佶屈:曲折。指文章读起来不顺口。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
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  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
  • 不可向迩  迩:近。不可接近。
  • 不露锋芒  锋芒:比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
  • 不置褒贬  置:安放,这里有“加以”之间。褒:褒奖,夸赞,表扬。贬:贬低,指责。不加以表扬或批评。
  • 非分之想  非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
  • 白璧三献  楚人和氏得玉璞,两献楚王,两遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。