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墙角数枝梅，凌寒独自开人物简介
端木国瑚，7岁开始学《易经》。清嘉庆元年(1796)，浙江学政阮元见国瑚的《画虎赋》，大加赞赏。邀赴杭州，就读于敷文书院。所作《定香亭赋》，清思古藻，似齐梁人手笔，一时艺林相与传诵，阮元赞不绝口，以诗相赠：“谁是齐梁作赋才，定香亭上碧莲开，括苍酒监秦淮海，招得青田白鹤来。”由此，国瑚被誉为“青田一鹤”。
嘉庆三年，中举人。十三年，赴京会试不第，授为知县。国瑚潜心学业，呈请改任教职。道光十年(1830)宣宗皇帝改卜寿陵，国瑚受宗室大臣举荐被召赴京，以《易》之“舆地”风水学之理论，断定原皇陵寿域择地隐泽浸水。经实勘证实其断言，于是为皇陵重选新址。选定陵址后，任为县令，又奏请任教官。道光十三年，考取进士，仍以知县任用，再呈请注销，改任内阁中书，先后三辞县令。
国瑚博通经史及阴阳术数，精研《易经》。道光七年，以治经闻名的 龚自珍在京与国瑚论《易经》，国瑚阐述“乾初九不易世”一节，自珍叹为闻所未闻。道光十七年，朝鲜使臣慕名求见国瑚，说：“君所为《定香亭赋》，东国人皆传诵。”又请讲解《易经》，求取诗文经注手迹，欣然而去。同年三月，国瑚告老返乡，迁居瑞安。八月赴处州，游遂昌。九月感嗽疾，病故。
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宴桃源（前度小花静院）、九日齐山登高、赋得妾薄命、蝶恋花（百尺朱楼临大道）、嘲桃、晚泊浔阳望庐山、登鹳雀楼、偶成（十五年前花月底）、好了歌（世人都晓神仙好）、己亥杂诗（一百八下西溪钟）
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死去元知万事空，但悲不见九州同、思君如陇水，长闻呜咽声、仍怜故乡水，万里送行舟、晚来天欲雪，能饮一杯无、黄河之水天上来，奔流到海不复回、依旧桃花面，频低柳叶眉、弱冠弄柔翰，卓荦观群书、轮台东门送君去，去时雪满天山路、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升、长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风
嘉庆三年，中举人。十三年，赴京会试不第，授为知县。国瑚潜心学业，呈请改任教职。道光十年(1830)宣宗皇帝改卜寿陵，国瑚受宗室大臣举荐被召赴京，以《易》之“舆地”风水学之理论，断定原皇陵寿域择地隐泽浸水。经实勘证实其断言，于是为皇陵重选新址。选定陵址后，任为县令，又奏请任教官。道光十三年，考取进士，仍以知县任用，再呈请注销，改任内阁中书，先后三辞县令。
国瑚博通经史及阴阳术数，精研《易经》。道光七年，以治经闻名的 龚自珍在京与国瑚论《易经》，国瑚阐述“乾初九不易世”一节，自珍叹为闻所未闻。道光十七年，朝鲜使臣慕名求见国瑚，说：“君所为《定香亭赋》，东国人皆传诵。”又请讲解《易经》，求取诗文经注手迹，欣然而去。同年三月，国瑚告老返乡，迁居瑞安。八月赴处州，游遂昌。九月感嗽疾，病故。
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 嗷嗷待哺 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
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- 百花生日 旧指阴历二月十二日，即花朝。
- 败德辱行 败坏道德和操守。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 拨云见日 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
