可以拿取,可以不拿取,这是指什么呢?是指钱财和名誉地位。每个人其实都会遇到这个问题,在取与不取之间,有时候很难把握。所以,孟子强调,“取伤廉”者,不取也。也就是说,如果拿取了但是伤害了廉洁的操行,还是不取的好。这就是对最佳行为方式的说明。
可以给予,可以不给予,这是指自周文王流传下来的“扶贫不救贫”的思想,根据这种思路,不是见到贫穷的人就要去救济,而是要看具体情况,该救济则救济,不该救济的就不能去救济。因为不该救济的去救济了,给予了就会损伤真正的恩惠的施行。这也是对最佳行为方式的说明。
可以穷尽,可以不穷尽,这就是指学习上而言了。人都有好奇心,有些人对某些事就喜欢去探个究竟,要穷尽这个事物或问题的本源。然而,穷尽了就会损伤勇气。因为穷尽事物或问题的本源,也就知道了其来龙去脉,并且知道了其发展变化规律,所以也就会对这个事或这个问题失去了继续下去的勇气。因此,可以穷尽,可以不穷尽,就要求我们选择最佳行为方式。
推荐古诗:
归雁、
晚晴、
书扇示门人、
瑞鹧鸪(风韵雍容未甚都)、
诉衷情(夜来沈醉卸妆迟)、
春宵(春宵一刻值千金)、
驻马听(明月中天)、
红楼梦十二曲—乐中悲(襁褓中)、
沁园春·雪(北国风光)、
水调歌头(久有凌云志)
推荐诗句:
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新、
日出东南隅,照我秦氏楼、
叶落当归根,云沉久必起、
一壶酒,一竿身,快活如侬有几人、
绿树村边合,青山郭外斜、
若待得君来向此,花前对酒不忍触、
知君用心如日月,事夫誓拟同生死、
忆君心似西江水,日夜东流无歇时、
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红、
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 安常守分 分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。
- 爱富嫌贫 嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 八斗之才 才:才华。比喻人极有才华。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 百念皆灰 种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 病民蛊国 病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。
- 拨乱反正 乱:指乱世;反:通“返”,回复。消除混乱局面,恢复正常秩序。
- 勃然大怒 勃然:突然。突然变脸大发脾气。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。