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第七十四章评析
有的学者在研究本章时这样写道：“老子经常讲退守、柔顺、不敢为天下先，这是他的手法。他对待起来造反的人民可是不客气，是敢于动刀杀人的。只是他看到用死来吓唬人没有用，所以才说出一句真话：‘民不畏死，奈何以死惧之？’过去有些人为了掩盖老子敌视人民的凶恶形象，故意说老子是不主张杀人的，这是断章取义。”（《老子新译》）我们的想法是：在本章里，老子指出了人民已经被残暴的统治者压迫得不堪其苦了，死都不怕了，何必还用死来恐吓他们？如果不对人民使用严刑峻法，人民各得其所，安居乐世，就会畏惧死亡。在那种情形下，对于为非作歹之人，把他抓起来杀掉，还有谁再敢作坏事呢？他认为，应该把主观与客观两方面的情况考虑周全，并且采取宽容的政策，不按天道自然办事，草菅人命，就会带来无尽的祸患。仔细理解老子的本意，他并不是要用残酷的手段随意杀人。尽管在本章里我们见到好几个“杀”字，但并不是要杀害老百姓，这一点还是有必要分辨清楚的。
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百花亭晚望夜归、孤雁、彭蠡湖中望庐山、归嵩山作、积雨辋川庄作、贺新郎（乳燕飞华屋）、满江红·怒发冲冠、七律二首（绿水青山枉自多）、清平乐·会昌（东方欲晓）、破阵子（千里茫茫若梦）
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力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天、青山依旧在，几度夕阳红、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳、思君如陇水，长闻呜咽声、山无陵，江水为竭、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思、慈母手中线，游子身上衣、唯有长江水，无语东流
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