这一章主要是讲待人接物、丧葬礼制方面一些具体礼仪的。所选“子夏问居父母之仇”一篇,根据仇情的不同,孔子主张采用不同的处理方法,很合乎情理。孔子遇旧馆人丧赠之以马的故事,表现出孔子处理事务的周全恰当,符合人情道理。“子路与子羔”章,孔子准确地预料到子路会死于蒯之难的事,记载生动,看出孔子对子路非常了解,感情又很深。“季平子卒”章,孔子阻止季平子用宝玉陪葬的事,既能节省财物,又保证了死者的安全,很有远见。
推荐古诗:
新安吏、
望江南(多少恨)、
夜归鹿门歌、
田园乐七首(采菱渡头风急)、
菩萨蛮(归鸿声断残云碧)、
除夜宿太原寒甚(寄语天涯客)、
石上偈(无才可去补苍天)、
杂感(侧身天地苦拘孪)、
贺新郎(挥手从兹去)、
六言诗(山高路远坑深)
推荐诗句:
谁料同心结不成,翻就相思结、
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香、
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人、
一寸柔肠情几许薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨、
万里赴戎机,关山度若飞、
流水落花春去也,天上人间、
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持、
黄河之水天上来,奔流到海不复回、
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪、
今日斗酒会,明旦沟水头
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 百足之虫,死而不僵 百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 本同末异 本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 匕鬯不惊 匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀,照常进行。
- 闭门酣歌 指闭门不出,尽兴饮酒,尽情歌舞。形容沉缅酒色,尽情享受。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不计其数 没法计算数目。形容很多。
- 不可理喻 喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不值一顾 顾:看。不值得一看。形容瞧不起某事物。