本篇以《罚战》为题,旨在阐述惩罚制度在治军中的运用及其作用问题。它认为,在对敌作战中,对于那些畏敌不前的加以惩处,就可以使部队临战敢进而不敢退,就可以打胜仗。惩罚与奖赏,是历代兵家治军用兵所常采用的相反相成的两种有效手段和措施。实践中运用得当,真正做到赏罚分明,恰到好处,就能提高士卒积极性,增强部队战斗力。本篇引自《司马法》的“罚不迁列”一语中的“迁列”意即移动行列,句义是说实施惩罚要就地执行。这就是说,惩罚不但严明、适变,而且要果断、适时。只有这样,才能收到惩一儆百、及时教育部众的作用,从而达到整肃军纪、提高战斗力的目的。阵朝大将杨素是以治军严整而闻名于世的。历来军队是有纪律约束的武装集团,只有维护铁的纪律,才能令行禁止,具有强大战斗力。杨素能够严格要求部队,对违犯军令者及时予以惩治,防止部队松散懈怠,这是无可非议的。但是,每战都专门“求人过失”而成批的杀人,特别是对于“不能陷阵而还者”,不问缘由,一律杀掉,这就不可取了。对广大士卒,应以说服教育为主,同时辅以必要地惩治。如果抛开说服教育的一面,单纯以惩罚为乐事,这种惩办主义的作法,非但不能达到整肃军纪,提高战斗力的目的,相反则极易激化矛盾,酿成事变,造成损失。此类情况,在中国古代军事史上是不乏其例的。这是应当引以为训的。
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西湖晚归回望孤山寺赠诸客、
送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗、
赠别二首、
谢新恩(樱花落尽春将困)、
送张五归山、
戏题磐石、
终南别业、
西归绝句(五年江上损容颜)、
荒村(村落甚荒凉)、
天净沙·秋思(枯藤老树昏鸦)
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离离原上草,一岁一枯荣、
伯牙鼓琴,志在高山、
衰兰送客咸阳道天若有情天亦老、
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家、
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关、
上有青冥之长天,下有渌水之波澜、
唯有长江水,无语东流、
雨落不上天,水覆难再收、
叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举、
休对故人思故国,且将新火试新茶诗酒趁年华
热文成语
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
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- 背信弃义 背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。