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三宾解析
本篇文章论述了识人、用人问题，这也是带兵的根本。诸葛亮在前面的文章中已不止一次论述了这个主题，不过各篇侧重点不同而已。在这篇文章中，诸葛亮把人分为三种，主张把有真才实学的能人引为“上宾”，而把只会花言巧语，哗众取宠的人引为“下宾”。不过，这说起来容易，真正识人就难了，以诸葛亮这样精明的统帅，也错用了只会夸夸其谈，死搬书本的马谡，导至街亭大败，连累一生谨慎的诸葛亮也只好行一次险，唱了一回“空城计”，差点连命都保不住。看来，为将领兵之人，真得好好研读诸葛亮的《知人性》一文，照他论述的那样，多方面考察人，彻底了解人的本性，从而做到恰当用人。否则，一着不慎，就可能满盘皆输了！
推荐古诗：
杨柳枝（陶令门前四五树）、征夫、初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首（其二）、蝉、无题（八岁偷照镜）、浣溪沙（红日已高三丈透）、山中送别、凉州词、浣溪沙（髻子伤春懒更梳）、声声慢（寻寻觅觅）
推荐诗句：
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。、飞流直下三千尺，疑是银河落九天、流水落花春去也，天上人间、林暗草惊风，将军夜引弓、慈母手中线，游子身上衣、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟、日暮苍山远，天寒白屋贫、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯、绿树村边合，青山郭外斜
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 挨门挨户 挨：按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百辞莫辩 用任何话语都无法辩白。
- 倍道而进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 笔下超生 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
