杜荀鹤是晚唐著名的现实主义诗人。他提倡诗歌要继承风雅传统,反对浮华,其诗作平易自然,朴实质明畅,清新秀逸。著有《唐风集》(十卷),其中三卷收录于《全唐诗》。 诗人的本性,天然好赋吟,作中多有如此之自咏: “无人开口不言利,只我白头空爱吟。”(《山居自遣》) “苦吟只天性,直道世将非。”(《寄从叔》) “江湖苦吟士,天地最穷人。”(《郊居即事投李给事》) “不是营生拙,都缘觅句忙。”(《山中寄友人》) “自小僻于诗,篇篇恨不奇。苦吟无暇日,华发有多时。”(《投李大夫》) “多惭到处有诗名,转觉吟诗僻性成。”(《叙吟》) 二、多题赠僧侣寺院隐居山士之作。对佛门有一定的领悟和向往。三、句作中不刻意规避重字。 “满酌劝君酒,劝君君莫辞。”(《送人游江南》) “今日偶题题似着,不知题后更谁题。”(《题瓦棺寺真上人院矮桧》) “男子受恩须有地,平生不受等闲恩。”(《投长沙裴侍郎》) “朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身。”(《春闺怨》) 一生苦贫而励志好学。“贫”慨多见诗中。“昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。” 综观其诗,成就一般,因其守贫乐道,亦得诗之真趣。虽亦不免干禄戚怀之忧,但也是人之常情。 诗题材可分三类,风格也因类而别。数量甚多的描写山林隐居生活的五律追求枯寂静冷的境界,与晚唐贾岛派风格相近。艳情诗近艳丽的温(庭筠)李(商隐)派诗人韩偓;代表作《春宫怨》以宫女身世象征怀才不遇,有宫词为唐第一之誉,风暖鸟声碎,日高花影重颇有名,时称杜诗三百首,尽在一联中。奠杜荀鹤文学史地位的是他反映现实、同情下层人民疾苦的诗作。《时世行》二首(《山中寡妇》、《乱后逢林叟》),《题所居村舍》写战乱造成的农村萧条凋敝;《再经胡城县》声讨杀人升官的官吏;《旅泊遇郡中叛乱示同志》指斥藩镇乘乱拥兵的野心;《蚕妇》、《田翁》揭露繁重赋役带给人民的灾难;《雪》暴露不平的阶级对立,都从不同侧面揭示了晚唐乱世社会现实的本质。这类诗用短篇近体浓缩对现实的忧患不平和对人民苦难的深深同情,擅用对比,语言清新通俗而爽健有力,继承白居易等新乐府诗传统而有创造发展。严羽《沧浪诗话》列杜荀鹤体。今存《唐风集》3卷,是诗人自编诗集,收诗300多首,均律诗绝句。
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览卢子蒙侍御旧诗,多与微之唱和。感今伤昔,因赠子蒙,题于卷后、
寄扬州韩绰判官、
九日齐山登高、
无题(昨夜星辰昨夜风)、
捣练子令(深院静)、
春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇、
西施咏、
浣溪沙(莫许杯深琥珀浓)、
浣溪沙(细雨斜风作晓寒)、
对月寓怀(时逢三五便团圆)
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露从今夜白,月是故乡明、
春江潮水连海平,海上明月共潮生、
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥、
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持、
阁中帝子今何在槛外长江空自流、
三五明月满,四五蟾兔缺、
居高声自远,非是藉秋风、
牧童骑黄牛,歌声振林樾、
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝、
结发为夫妻,恩爱两不疑
热文成语
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- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。