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如理实见评析
本章说各种表相都是虚妄不实的，这就是真理之体现。“诸相非相”，即要透过“诸相”的表面现象看到实质不是“相”而是“空”，佛的三十二种相都是为引导世俗人进入信仰的“方便法门”，进入信仰后要进一步认识到“空”的本质，才算懂了佛教的真谛，也就是见到了真正的如来。这也就是“如理”的“实见”。前人阐释说：“若见诸相非相，即见如来。颂曰：凡相灭时性不灭，真如觉体离尘埃。了悟断常根果别，此名佛眼见如来。”
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不第后赋菊、宿业师山房待丁大不至、离思五首其四、红豆词（南国秋深可奈何）、齐天乐（天涯已自愁秋极）、念奴娇（横空出世）、南乡子（回首乱山横）、渔家傲（灯火已收正月半）、留题云门草堂（小住初为旬月期）、采桑子（西风半夜帘栊冷）
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满目山河空念远，落花风雨更伤春、三五明月满，四五蟾兔缺、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时、令公桃李满天下，何用堂前更种花、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看、细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒、细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫、生当作人杰，死亦为鬼雄、鸿雁几时到，江湖秋水多、中秋谁与共孤光把盏凄然北望
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