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无得无说评析
本章说万法皆空，不要执著教条，“无得无说”即此义。须菩提把握了“万法皆空”的真谛，所以这样回答，难怪他又叫“空生”了。这就是标目所谓“无得无说”，即佛没有“得”无上正等正觉，也没有“说”佛法。但须菩提又说“圣贤皆以‘无’为法而有差别”，这就是所谓“方便法门”了。前人评说：“‘无’为法性，本无浅深定相可取，若有定相，应无差别。有差别者，谓根有利钝，学有浅深，故名差别，既有差别，即无定相也。”
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回乡偶书、阮郎归（东风吹水日衔山）、出塞作、凉州词、天净沙·秋思（枯藤老树昏鸦）、四块玉（雁北飞）、望江南（随身伴）、虞美人（堆来枕上愁何状）、自嘲（运交华盖欲何求）、岛（你在雾海中航行）
推荐诗句：
不积小流，无以成江海、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒、冰，水为之，而寒于水、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒、日出东南隅，照我秦氏楼、林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 备位充数 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
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- 播糠眯目 撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。
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- 不知不觉 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
- 布鼓雷门 布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
