本品讲述了地藏菩萨为利益未来众生,演说过去诸佛名号。分别是无边身如来、宝性如来、波头摩胜如来、狮子吼如来、拘留孙佛、毗婆尸佛、宝胜如来、宝相如来、袈裟幢如来、大通山王如来,以及净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛等不可说的无量诸佛。众生称佛名号,获福无量,灭无量罪。名号:梵语Namadheya,又作名字、名,主要指佛、菩萨之称号而言。名号可表彰诸佛菩萨之功德,及显示众生对诸佛菩萨之赞叹、敬仰,故又称为宝号、尊号、德号、嘉号等。以其为诸佛觉悟之名,故又称果名、果号、果上名号等。又依名号之字数而称,则有四字名号、六字名号、九字名号、十字名号等称呼。名号可表显诸佛菩萨之真如体性,及其广大圆满之功德。名号系从诸佛菩萨而来,以名体不离故,所以诸佛之名号,即等同诸佛之法体,故诸经论中,多载有诚心称念诸佛之名号,及思唯忆念诸佛者,可消除罪障、灾难,或可往生净土等之说。
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石壕吏、
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山重水复疑无路,柳暗花明又一村、
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥、
白云回望合,青霭入看无、
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两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山、
愿君多采撷,此物最相思、
中秋谁与共孤光把盏凄然北望、
舒卷江山图画,应答龙鱼悲啸,不暇顾诗愁、
秋来愁更深,黛拂双蛾浅、
岁月无多人易老,乾坤虽大愁难著
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 彼倡此和 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
- 闭门羹 拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
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- 不得善终 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不可开交 开:打开,解开;交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。
- 不偏不党 不偏向任何一方。