嵇康、阮籍皆为竹林七贤之一。嵇康放浪形骸,常有抨议儒家的言论;而阮籍不拘礼俗,饮酒纵车,途穷而哭。两人皆不循世俗轨范,除了关乎性情,与时代背景也极有关系。但是后代读书人,多仿东晋名士,故作风流,一则没有当时的时代背景;二则没有他们的性情才气,在太平盛世仿效竹林七贤的放任行为,无非是自乱礼法,东施效颦而已。
孔子叫子路问,遇到长沮、桀溺两个隐士。他们在乱世里独善其身,而且论为孔子之道不可行,不如避世自求多福。事实上,圣人与隐士不同之处便在于此,圣人有悯世之心,不忍生灵涂炭,人心隐溺。并非他不能隐世,而是他不忍隐世,所以劳心疾忧,奔走于世。
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塞下曲六首(五月天山雪)、
更漏子(柳丝长)、
与诸子登岘山、
如梦令(常记溪亭日暮)、
行香子(天与秋光)、
春宵(春宵一刻值千金)、
绝句(扁舟明月两峰间)、
临江仙(壁上红旗飘落照)、
七律(钟山风雨起苍黄)、
临江仙(忘却成都来十载)
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近水楼台先得月,向阳花木易为春、
把酒祝东风且共从容、
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情、
白发悲花落,青云羡鸟飞、
酒阑歌罢玉尊空,青缸暗明灭、
酒肆人间世,琴台日暮云、
不鸣则已,一鸣惊人、
漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽、
白日依山尽,黄河入海流、
一语不入意,从君万曲梁尘飞
热文成语
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- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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