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第一一三则评语

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  儒家讲人本来具有天生的良知良能,后天的功夫,乃在于使这些良知良能不受到蒙蔽而显现出来。佛家讲人皆具有佛性,皆可以成佛,一切的修行乃在于使我们见到本来面目。这后天的功夫以及修行,容易让人产生错觉,好像是本来不足,所以才有所追求,其实无上的道理只会被蒙蔽,而不会缺少。

  禅宗《六祖坛经》中有一则神秀偈:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”事实上,镜本来是干净的,尘埃只是幻影而已,自以为不净而不断拂拭,即命名镜中尘埃,乃至于山河大地的影像都被指去,还有一个在拂的影像无不去除,终是一种尘埃之见。世人外求,乃是情欲放不下;坐禅求空,乃是法放不下。若能放下,外在情欲不能动,内也不求空寂,就如镜之洁净,一无所染,那么还有什么不充足的呢?

推荐古诗: 赠从弟冽读庄子观刈麦,时为周至县尉暮秋独游曲江忆住一师菩萨蛮(蓬莱院闭天台女)谢新恩(樱花落尽阶前月)观猎澄迈驿通潮阁二首(余生欲老南海村)晓出净慈送林子方(毕竟西湖六月中)

推荐诗句: 露从今夜白,月是故乡明敕勒川,阴山下天似穹庐,笼盖四野换我心,为你心,始知相忆深月下飞天镜,云生结海楼白云回望合,青霭入看无舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风日月之行,若出其中昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
  • 不堪入耳  堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。