海内由西北角向东的国家地区、山丘河川依次如下。 蛇巫山,上面有人拿着一根棍棒向东站着。另一种说法认为蛇巫山叫做龟山。 西王母靠倚着小桌案而头戴玉胜。在西王母的南面有三只勇猛善飞的青鸟,正在为西王母觅取食物。西王母和三青鸟的所在地是在昆仑山的北面。 有个神人叫大行伯,手握一把长戈。在他的东面有犬封国。贰负之尸也在大行伯的东面。 犬封国也叫犬戎国,那里的人都是狗的模样。 犬封国有一女子,正跪在地上捧着一杯酒食向人进献。那里还有文马,是白色身子红色鬃毛,眼睛像黄金一样闪闪发光,名称是吉量,骑上它就能使人长寿千岁。 鬼国在贰负之尸的北面,那里的人物是人的面孔却长着一只眼睛。另一种说法认为贰负神在鬼国的东面,他是人的面孔而蛇的身子。 蜪犬的形状像一般的狗,全身是青色,它吃人是从人的头开始吃起。穷奇的形状像一般的老虎,却生有翅膀, 穷奇吃人是从人的头开始吃。正被吃的人是披散着头发的。穷奇在蜪犬的北面。另一种说法认为穷奇吃人是从人的脚开始吃起。 帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台,各自有两座台,每座台都是四方形,在昆仑山的东北面。 有一种大蜂,形状像螽斯;有一种朱蛾,形状像蚍蜉。 蟜,长着人的身子却有着老虎一样的斑纹,腿上有强健的小腿肚子。蟜在穷奇的东面。另一种说法认为蟜的形状像人,是昆仑山北面所独有的。 阘非,长着人的面孔却是兽的身子,全身是青色。 天神据比的尸首,形象是折断了脖子而披散着头发,没了一只手。 环狗,这种人是野兽的脑袋人的身子。 另一种说法认为是刺猬的样子而又像狗,全身是黄色。 袜,这种怪物长着人的身子、黑色脑袋、竖立的眼睛。 戎,这种人长着人的头而头上却有三只角。 林氏国有一种珍奇的野兽,大小与老虎差不多,身上有五种颜色的斑纹,尾巴比身子长,名称是驺吾,骑上它可以日行千里。 昆仑山南面的地方,有一片方圆三百里的氾林。 从极渊有三百仞深,只有冰夷神常常住在这里。冰夷神长着人的面孔,乘着两条龙。另一种说法认为从极渊叫做忠极渊。 阳污山,黄河的一条支流从这座山发源;凌门山,黄河的另一条支流从这座山发源。 王子夜的尸体,两只手、两条腿、胸脯、脑袋、牙齿,都斩断而分散在不同地方。 帝舜的妻子登比氏生了宵明、烛光两个女儿,她们住在黄河边上的大泽中,两位神女的灵光能照亮这里方圆百里的地方。另一种说法认为帝舜的妻子叫登北氏。 盖国在大燕国的南面,倭国的北面。倭国隶属于燕国。 朝鲜在列阳的东面,北面有大海而南面有高山。列阳隶属于燕国。 列姑射在大海的河州上。 姑射国在海中,隶属于列姑射。 射姑国的西南部,高山环绕着它大蟹生活在海里。 陵鱼长着人的面孔,而且有手有脚,却是鱼的身子,生活在海里。大鯾鱼生活在海里。 明组邑生活在海岛上。蓬莱山屹立在海中。大人贸易的集市在海里。
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夜雪(已讶衾枕冷)、
送李少府贬峡中王少府贬长沙、
黄花川、
减字木兰花·卖花担上、
摊破浣溪沙(病起萧萧两鬓华)、
满江红(试问琵琶)、
七律(别梦依稀咒逝川)、
清平乐·会昌(东方欲晓)、
题张苍水集(北望中原涕泪多)、
南乡子(怅望送春怀)
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君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵、
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄、
慈母手中线,游子身上衣、
日暮苍山远,天寒白屋贫、
绿树村边合,青山郭外斜、
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉、
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人、
独自凄凉还自遣,自制离愁、
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年、
天街小雨润如酥,草色遥看近却无
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 鞍马劳神 形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 百了千当 比喻妥贴,有着落。
- 百思不解 百般思索也无法理解。
- 百星不如一月 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 必由之路 由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
- 敝鼓丧豚 敝:破,坏;丧:失去;豚:猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病,病仍未治好。形容费而无益。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。