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第二一四则评语

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  月盈则缺,缺尽而满。季节亦复如此,夏天生机到了极盛时,便要走向秋冬的凋零,凋零到了尽头,又可迎向春在的生气。勤苦之人绝无痨疾,乃是因为其外在肢体不断消耗,因此,内在生机便源源不绝,正如月之由亏缺走向盈满阶段。享乐之人四体不勤而犹进补,反而断了内在的生机,由内起了死意,正如月之由盈满走向亏损的现象。

  显达之士出于寒门,因为寒门无所有,向上弥补的结果;富门出孽子,因为富门无所缺,尽量消耗的缘故。易经上否则极泰来,既济之后则为未济,都是综合自然现象而归纳出的人事道理。如果不走上盈满,就不会走上亏损之路;如果始终保有未济的心情,就不会有既济之后的“初吉终乱”,这往往是由我们的态度来决定的。人心可以决定事情的变化,而事情往往要看人们以什么样的态度去对待它,所以会有不同的结果。

推荐古诗: 过昭君村江楼月送韩十四江东觐省秋夕左迁至蓝关示侄孙湘点绛唇(蹴罢秋千)点绛唇(采药归来)还县(霁色清和日己长)去年余佐京口遇王嘉支从张魏公督(河亭掣手共徘徊鹊桥仙(茅檐人静)

推荐诗句: 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒山光悦鸟性,潭影空人心不知近水花先发,疑是经冬雪未销远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇回廊四合掩寂寞,碧鹦鹉对红蔷薇生当作人杰,死亦为鬼雄鸿雁几时到,江湖秋水多平生不下泪,于此泣无穷使君宏放,谈笑洗尽古今愁万里妾心愁更苦,十春和泪看婵娟

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  • 病入骨髓  病到骨头里。形容病势严重,无法医治。也比喻事态严重,无法挽救。
  • 并为一谈  把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
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