译文 天地万物本身都有起始,这个始作为天地万物的根源。如果知道根源,就能认识万物,如果认识了万事万物,又把握着万物的根本,那么终身都不会有危险。塞住欲念的孔穴,闭起欲念的门径,终身都不会有烦扰之事。如果打开欲念的孔穴,就会增添纷杂的事件,终身都不可救治。能够察见到细微的,叫做“明”;能够持守柔弱的,叫做“强”。运用其光芒,返照内在的明,不会给自己带来灾难,这就叫做万世不绝的“常道”。
注释1、始:本始,此处指“道”。2、母:根源,此处指“道”。3、子:派生物,指由“母”所产生的万物。4、塞其兑,闭其门:兑,指口,引伸为孔穴;门,指门径。此句意为:塞住嗜欲的孔穴,闭上欲念的门径。5、勤:劳作。6、开其兑,济其事:打开嗜欲的孔穴,增加纷杂的事件。7、见小曰明:小,细微。能察见细微,才叫做“明”8、强:强健,自强不息。9、用其光,复归其明:光向外照射,明向内透亮。发光体本身为“明”,照向外物为光。10、无遗身殃:不给自己带来麻烦和灾祸。11、袭常:袭承常道。
推荐古诗:
永王东巡歌十一首(三川北虏乱如麻)、
百花亭晚望夜归、
柳、
行次西郊作一百韵、
万山潭作、
终南山、
八声甘州(有情风万里卷潮来)、
夜书所见(萧萧梧叶送寒声)、
正气歌并序(天地有正气)、
浪淘沙(大雨落幽燕)
推荐诗句:
射人先射马,擒贼先擒王、
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼、
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山、
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠、
大漠孤烟直,长河落日圆、
半天凉月色,一笛酒人心、
离多最是,东西流水,终解两相逢、
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中、
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说、
四月十七,正是去年今日,别君时
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安常履顺 习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不尴不尬 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。
- 不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 布被瓦器 布缝的被子,瓦制的器皿。形容生活检朴。
- 巴巴急急 指勉强,凑合。同“巴巴结结”。