清兵入关以后,江南一带士人抗清斗争前仆后继。至查慎行成年时代,清建国之初的那种反满复明的斗争已先后被扑灭或压制,除西南、西北边隅以外,大规模公开的反清斗争已成过去,清政权已相当稳固,政局已趋于平稳。康熙等一方面继续实施高压政策,残酷镇压汉族的零星反抗,大兴文字狱压制汉族士人;一方面则大事“稽古右文”,以怀柔手段笼络人心,特别是笼络汉族士人。这种双管齐下的政策,对当时士人确实产生了巨大的影响。在政治上,查慎行之辈已不同于明末清初民族意识十分强烈的老一辈士人,大多已在政治上采取积极参与的态度,他们谋求仕途,欲以此实现人生追求。
当时湖州庄氏史案的广事株连虽也曾震动一时,但它给查慎行们的更大影响,只是造成他们对政治的恐惧感,从而促使他们更加小心翼翼地为人。所以,在查慎行等人的诗稿中,明末清初顾炎武式强烈的民族感情已逐渐少见。对查慎行这一代诗人诗歌思想成就的评价,似乎不必再拘泥于他们对亡明的态度而滞留在满汉问题上做文章了。对查慎行这一代诗人的诗作,似可转换视角,把着眼点落到他们反映当时现实和指陈时事的态度与深度上来。查慎行的诗,在思想内容和感情色彩方面,与清初诗人多有异处,这一特点当引起我们注意。
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望终南山寄紫阁隐者、
自遣、
问刘十九、
过华清宫(长安回望绣成堆)、
青玉案(梵宫百尺同云护)、
宿业师山房待丁大不至、
点绛唇(蹴罢秋千)、
满江红·怒发冲冠、
虞美人(霸才青兕兵家子)、
夜曲
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青山依旧在,几度夕阳红、
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船、
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥、
落花人独立,微雨燕双飞、
桃之夭夭,灼灼其华、
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持、
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照、
对酒卷帘邀明月,风露透窗纱、
爱子心无尽,归家喜及辰、
牧童骑黄牛,歌声振林樾
热文成语
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
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