端午节为什么要赛龙舟
龙舟赛也是龙舟赛，它是最具代表性的端午节，是一项全国性的娱乐活动。这项运动在长江以南的几个省很流行。
端午节为什么要举行龙舟比赛?俗话说是为了救投河的屈原。龙舟在长江上撒粽子，以防水中的鱼吃掉屈原的尸体。同时，人们敲锣打鼓，高呼口号，以吸引屈原的灵魂。江浙地区有这样一句话：“越地转云，源于越王勾践。”(宋潘子目《海记》即越王勾践，以赛舟之名带领人民，暗中训练水兵，进行水战复仇。国家。但这些都是民间传说，不足以证明这一点。
事实上，赛龙舟的习俗比战国时期早得多。据记载，西周穆王时有龙舟。现代学者文一多认为“龙舟赛”应该是史前图腾社会(龙舟考试)的遗迹。然后他推开：“端午节是吴越民族举行的图腾节，赛龙舟是仪式上的半宗教半社会娱乐项目”(端午历史教育)。
“图腾”是原始人崇拜的虚构的保护神。如果温家宝的推测是真的，那么赛龙舟早就诞生在原始社会了。
古时候，吴越族赛龙舟的目的是为了“可能是为了避免蛟龙的伤害”(龙舟考)。他这样描述最早的龙舟赛：“古吴越人以龙为图腾来表达他们的“龙子”
身份，为了巩固自己的保护权，所以有打破纹身的习俗。每年，甚至今天，他们都会举行一次盛大的图腾祭祀。他们会把各种各样的食物装在竹筒里，或者用树叶包起来，扔到水里，给他们一些图腾来吃，然后自己吃。最后，他划着独木舟，在鼓声中描绘成龙(当时可能没有锣声)，在水上比赛，娱乐图腾神和他自己。这一切，虽然看似生动活泼，却在内心一种颤抖的心情中，呼唤着生命的保护，所以从冷眼旁观者那里，真的很难过”(段杰历史教育)。
随着社会的发展，“颤抖”的感觉逐渐被欢乐所取代，牺牲的奉献也逐渐转化为对竞争的放纵。看《隋书地理志》：
“五月，屈原流下了眼泪，土人来到洞庭，消失了。湖面很大，船也很小，那些禁不住唱着“你为什么要过湖?”所以他打败了这场斗争，赢得了比赛。学会传下去，为比赛做准备。它的急转，歌声和噪音，陆地和水的声音，观众像云。各县都是自由的，但南军和襄阳尤其如此。
隋代的龙舟赛已成为一场“民族秀”，岸边有“歌谣、水陆”和“人云亦云”，可以说是一场民族赛。
所谓的龙舟，有着龙形的头尾，可以有三五尺长，窄如芦苇，舵窄只为两坐，尖。轻巧方便，滑翔如飞。每艘船有十多个人坐在同一方向的两排，每排都拿着短桨，如蜈蚣。船尾有一个人指挥前进和后退。船上还有三个人，一个拿着国旗，一个打鼓，一个打锣协助赛威。比赛前，有一个祭祀龙首的仪式。邱焕兴的《中国民俗图集》中有一个详细的介绍：“伴随着一串串鞭炮声，一群戴着白头巾和白裤子的人抓着自己的手，在“抓着头”的带领下抬着龙首和拿着蜡烛的舵鞭炮和补给品，扛着旗帜，鼓和锣，扛着桨，划进了寺庙。这是附近村庄的救援船。他们把樟木雕刻的龙头放在桌子上，恭敬地叩头屈原的雕像。当主祭祀把一块红丝布绑在龙头上时，龙头的头挠了一下，扛着龙头，跑向河边，跳进河里用龙头洗澡，随后又用另一只手挠了一下，然后把龙头放在船头上。
二十四节气
二十四节气中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
什么是二十四节气
二十四节气是中国古代劳动人民总结出来，反映太阳运行周期的规律，古人们依此来进行农事活动。2006年5月20日，“二十四节气”作为民俗项目经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2016年11月30日，联合国教科文组织正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气指导着传统农业生产和日常生活，被誉为“中国的第五大发明”。
二十四节气的每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面，每个月有两个节气。在二十四节气里，“节”指的是一年中的一个节段，是一段时间的表示;而“气”则指的是气候，是天气变化的概述。是古人根据每个阶段内特有的气候或物候现象、农事活动定出的名称。两个字合起来就是指一年当中某个阶段的天气变化。立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”，即二十四节气。
2019年二十四节气准确时间
立春02月04日 11:14:14雨水02月19日 07:03:51惊蛰03月06日 05:09:39春分03月21日 05:58:20清明04月05日 09:51:21谷雨04月20日 16:55:10立夏05月06日 03:02:40小满05月21日 15:59:01芒种06月06日 07:06:18夏至06月21日 23:54:09小暑07月07日 17:20:25大暑07月23日 10:50:16立秋08月08日 03:12:57处暑08月23日 18:01:53白露09月08日 06:16:46秋分09月23日 15:50:02寒露10月08日 22:05:32霜降10月24日 01:19:37立冬11月08日 01:24:15小雪11月22日 22:58:48大雪12月07日 18:18:21冬至12月22日 12:19:18小寒01月05日 23:38:52大寒01月20日 16:59:27
汉至明末使用“平气法”划分出来的节气，每节气分三候，可以见到黄河流域天文、地理、人事和自然界的一般景物。“平气法”节气以黄河流域日短至的冬至日为起点，二十四个节气始于冬至、终于大雪。
冬至：冬至之日蚯蚓结，又五日麋角解，又五日水泉动。
小寒：小寒之日雁北乡，又五日鹊始巢，又五日雉始鸲。
大寒：大寒之日鸡使乳，又五日鹫鸟厉疾，又五日水泽腹坚。
立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰(鱼陟负冰)。
雨水：雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来(候雁北)，又五日草木萌动。
惊蛰：惊蛰之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠。
春分：春分之日玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日使电。
清明：清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。
谷雨：榖雨之日萍始生，又五日鸣鸠拂奇羽，又五日戴胜降于桑。
立夏：立夏之日蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。
小满：小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至(麦秋生)。
芒种：芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。
夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。
小暑：小暑之日温风至，又五日蟋蟀居辟，又五日鹰乃学习(鹰始挚)。
大暑：大暑之日腐草为蠲，又五日土润溽暑，又五日大雨时行。
立秋：立秋之日凉风至，又五日白露降，又五日寒蝉鸣。
处暑：处暑之日鹰乃祭鸟，又五日天地始肃，又五日禾乃登。
白露：白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞。
秋分：秋分之日雷始收声，又五日蛰虫培户，又五日水始涸。
寒露：寒露之日鸿雁来宾，又五日雀入大水为蛤，又五日菊有黄华。
霜降：霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。
立冬：立冬之日水始冰，又五日地始冻，又五日雉入大水为蜃。
小雪：小雪之日虹藏不见，又五日天气上腾地气下降，又五日闭塞而成冬。
大雪：大雪之日鹖旦不鸣，又五日虎始交，又五日荔挺生。
二十四节气的含义
立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。
雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏：夏季的开始。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：麦类等有芒作物成熟。
夏至：炎热的夏天来临。
小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大暑：一年中最热的时候。
立秋：秋季的开始。
处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：天气转凉，露凝而白。
秋分：昼夜平分。
寒露：露水以寒，将要结冰。
霜降：天气渐冷，开始有霜。
立冬：冬季的开始。
小雪：开始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。
小寒：气候开始寒冷。
大寒：一年中最冷的时候。
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- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安家乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
- 暗箭中人 暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百万雄师 为数众多、威武雄壮的军队。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 波涛汹涌 汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。
- 薄命佳人 薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
- 薄物细故 薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。
- 不法常可 法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不羁之才 非凡的、不可拘束的才能。
- 不咎既往 咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
