中秋节溯源
农历八月十五日是我国传统的中秋节。又称月夜、中秋节、中秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节。它是中国许多民族的传统文化节日。因为是中秋节，这也是中国继春节之后第二大传统节日。
在中国农历中，一年分为四个季节，每个季节分为三个部分：孟、中、泉。因此，中秋节又称中秋节。8月15日的月亮比其他月份的满月更圆、更亮。在这个夜晚，人们仰望天空中的明月，就像一盘翡翠，自然期待着与家人团聚。其他国家的旅行者也借此机会把对家乡和亲人的向往寄托在隋朝，因此中秋节又被称为“团圆节”。
据说8月15日月亮离地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有赏月的习俗。女婿回到母亲的家，为了体现幸福和吉祥的意义，每天都要回到丈夫的家。一些地方把中秋节定在8月16日，如宁波、台州和舟山。这与方国珍将“正月十四改为元宵节，八月十六改为中秋节”有关，以防元朝官兵和朱元天占领文泰明国时受到攻击。另外，在香港，中秋节过后，我们还得在第十六个晚上重新狂欢，叫“追月亮”。
“中秋节”一词最早出现在《周礼》一书中，真正的民族节日是在唐代。在古代，我国人民有“秋暮月”的习俗。晚月，也就是拜月神。在周朝，每逢中秋之夜，人们都会举行迎接寒冷和祭祀月亮的活动。摆上一个大香盒，放上月饼、西瓜、苹果、枣子、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是必不可少的，西瓜也切成莲花形。在月亮下面，月亮神被放置在月亮的方向上。蜡烛燃烧得很高。全家轮流拜月。然后主妇切团圆月饼。裁减的人必须事先计算出他家里有多少人，无论是在家里还是在田里，这样他就不能裁减多少人、大小或尺寸。
至于中秋月饼的形成是在明朝。明朝作家田汝城在《八月十五中秋节》一书中写道：“中秋节是人们团圆月饼的日子。”明朝历史学家沈邦在描述《万树杂记》中秋月饼的盛况时写道：“这是一个非常重要的节日。”面团做成的面大小不一。蛋糕里装满了水果，有个奇怪的名字，价值数百美元。本书还介绍了当时的生产工艺，达到了很高的水平。北京故宫的月饼直径从下到上超过两公斤。后来，随着历代的演变，月饼的品种和图案越来越丰富，生产工艺不断更新，风味越来越浓。8月15日吃月饼已经成为中华民族古老而有意义的传统。
在唐代，中秋节是非常受欢迎的赏月和赏月。北宋8月15日晚，全城贫富、老少各族人民穿上成人服装，烧香拜月，表达心愿，祈求月神保佑。南宋时，人们互赠月饼，意思是团圆。有些地方还有草龙舞、宝塔楼等活动。明清以来，中秋节越来越流行。许多地方形成了烧香、树中秋节、点塔灯、放天灯、走月、舞火龙等特殊的风俗。
今天，在月球下游玩耍的习俗远没有过去那么普遍，但是吃吃和赏月仍然很普遍。人们用WI询问月亮的情况
二十四节气
二十四节气中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
什么是二十四节气
二十四节气是中国古代劳动人民总结出来，反映太阳运行周期的规律，古人们依此来进行农事活动。2006年5月20日，“二十四节气”作为民俗项目经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2016年11月30日，联合国教科文组织正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气指导着传统农业生产和日常生活，被誉为“中国的第五大发明”。
二十四节气的每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面，每个月有两个节气。在二十四节气里，“节”指的是一年中的一个节段，是一段时间的表示;而“气”则指的是气候，是天气变化的概述。是古人根据每个阶段内特有的气候或物候现象、农事活动定出的名称。两个字合起来就是指一年当中某个阶段的天气变化。立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”，即二十四节气。
2019年二十四节气准确时间
立春02月04日 11:14:14雨水02月19日 07:03:51惊蛰03月06日 05:09:39春分03月21日 05:58:20清明04月05日 09:51:21谷雨04月20日 16:55:10立夏05月06日 03:02:40小满05月21日 15:59:01芒种06月06日 07:06:18夏至06月21日 23:54:09小暑07月07日 17:20:25大暑07月23日 10:50:16立秋08月08日 03:12:57处暑08月23日 18:01:53白露09月08日 06:16:46秋分09月23日 15:50:02寒露10月08日 22:05:32霜降10月24日 01:19:37立冬11月08日 01:24:15小雪11月22日 22:58:48大雪12月07日 18:18:21冬至12月22日 12:19:18小寒01月05日 23:38:52大寒01月20日 16:59:27
汉至明末使用“平气法”划分出来的节气，每节气分三候，可以见到黄河流域天文、地理、人事和自然界的一般景物。“平气法”节气以黄河流域日短至的冬至日为起点，二十四个节气始于冬至、终于大雪。
冬至：冬至之日蚯蚓结，又五日麋角解，又五日水泉动。
小寒：小寒之日雁北乡，又五日鹊始巢，又五日雉始鸲。
大寒：大寒之日鸡使乳，又五日鹫鸟厉疾，又五日水泽腹坚。
立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰(鱼陟负冰)。
雨水：雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来(候雁北)，又五日草木萌动。
惊蛰：惊蛰之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠。
春分：春分之日玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日使电。
清明：清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。
谷雨：榖雨之日萍始生，又五日鸣鸠拂奇羽，又五日戴胜降于桑。
立夏：立夏之日蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。
小满：小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至(麦秋生)。
芒种：芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。
夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。
小暑：小暑之日温风至，又五日蟋蟀居辟，又五日鹰乃学习(鹰始挚)。
大暑：大暑之日腐草为蠲，又五日土润溽暑，又五日大雨时行。
立秋：立秋之日凉风至，又五日白露降，又五日寒蝉鸣。
处暑：处暑之日鹰乃祭鸟，又五日天地始肃，又五日禾乃登。
白露：白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞。
秋分：秋分之日雷始收声，又五日蛰虫培户，又五日水始涸。
寒露：寒露之日鸿雁来宾，又五日雀入大水为蛤，又五日菊有黄华。
霜降：霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。
立冬：立冬之日水始冰，又五日地始冻，又五日雉入大水为蜃。
小雪：小雪之日虹藏不见，又五日天气上腾地气下降，又五日闭塞而成冬。
大雪：大雪之日鹖旦不鸣，又五日虎始交，又五日荔挺生。
二十四节气的含义
立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。
雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏：夏季的开始。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：麦类等有芒作物成熟。
夏至：炎热的夏天来临。
小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大暑：一年中最热的时候。
立秋：秋季的开始。
处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：天气转凉，露凝而白。
秋分：昼夜平分。
寒露：露水以寒，将要结冰。
霜降：天气渐冷，开始有霜。
立冬：冬季的开始。
小雪：开始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。
小寒：气候开始寒冷。
大寒：一年中最冷的时候。
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百堵皆作 堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 比屋可封 意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。
- 不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不蔓不枝 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
