晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉,轮焉!美哉,奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”文子曰:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也!”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。
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宫中行乐词八其三、酬裴相公题兴化小池见招长句、将赴吴兴登乐游原、雨后晓行独至愚溪北池、采莲曲、从军行(烽火城西百尺楼)、出塞作、鹧鸪天(暗淡轻黄体性柔)、昭君怨(午梦扁舟花底)、读史二十首(回首西陲势渺茫)
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去年今日此门中,人面桃花相映红、衰兰送客咸阳道天若有情天亦老、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光、酒肆人间世,琴台日暮云、问渠哪得清如许为有源头活水来、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝、被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常、长安白日照春空,绿杨结烟垂袅风、春风尔来为阿谁,蝴蝶忽然满芳草、愿得此身长报国,何须生入玉门关
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 八音迭奏 八音:古代对乐器的统称;迭:交互,轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全,演奏场面盛大。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 薄命佳人 薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不啻天渊 不啻:无异于。渊:深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不敢问津 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
- 不咎既往 咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。