溪居赏析

溪居段译

庄宗光圣神闵孝皇帝上同光元年（癸未、923）后唐记一后唐庄宗同光元年（癸未、公元923年）　　[1]春，二月，晋王下教置百官，于四镇判官中选前朝士族，欲以为相。河东节度判官卢质为之...查看全部

溪居译文及注释

很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。独来...查看全部

溪居介绍

司马迁（前145年或前135年－前86年），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。中国西汉伟大的史学家、文学家，也是一位思想家。他撰写的《史记》被公认为是中...查看全部

溪居生平

概论　　司马迁确切的生卒年代，史无明文记载。近人王国维《太史公行年考》认为司马迁生于公元前145年（汉景帝中元五年），一说生于公元前135年（汉武帝建元六年）；大约卒于公元前86年...查看全部

溪居大事年表

幼年公元前145年（汉景帝中元五年） 司马迁出生于龙门。公元前140年（汉武帝建元元年） 6岁，在故乡读书。 父亲司马谈任太史令。《太史公自序》：“谈为太史公，仕于建元、元封之间。...查看全部

溪居作品影响

《史记》全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序...查看全部

溪居家世

司马迁自称其先祖是颛顼时期的天官，《史记·太史公自序》记载“昔在颛顼，命南正重司天，火正黎司地。唐、虞之际，绍重、黎之后，使复典之，至于夏、商，故重、黎氏世序天地。”周宣...查看全部

溪居成就

作品　　出狱后，司马迁改任中书令，发愤撰写史书，亦欲“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，完成了中国第一部纪传体通史——《史记》。《史记》最初没有书名，司马迁将书稿给东方朔看过，...查看全部

溪居历史评价

汉代　　汉代研究《史记》的名家，当推扬雄和班固，他们都肯定了司马迁的实录精神。　　扬雄在《法言》一书中写道：“太史迁，曰实录”。 “子长多爱，爱奇也。” 杨雄是赞扬司马迁实录精神的...查看全部

溪居争议

出生时间　　关于司马迁的生年，他本人在《史记·太史公自序》中没有记述，班固《汉书·司马迁传》亦缺乏记载。后世研究者一说司马迁生于公元前145年（景帝中元五年），...查看全部

溪居鉴赏

公元810年（唐元和五年），柳宗元在零陵西南游览时，发现了曾为冉氏所居的冉溪，因爱其风景秀丽，便迁居是地，并改名为愚溪。这首诗写他迁居愚溪后的生活。诗的大意是说：我久为做官所羁累，...查看全部

推荐古诗： 曲江二首、送别、满庭芳（小阁藏春，闲窗锁昼）、瑞鹧鸪（风韵雍容未甚都）、春日词（春云阴阴雪欲落）、驻马听（明月中天）、菩萨蛮（赤橙黄绿青蓝紫）、临江仙（忘却成都来十载）、南乡子（晚景落琼杯）、出塞（涿州沙上饮盘桓）

推荐诗句： 把酒祝东风且共从容、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思、千山鸟飞绝，万径人踪灭、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看、不知来岁牡丹时，再相逢何处、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金、绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断

推荐游戏： 【五载客蜀郡】的下一句是什么、【其余七匹亦殊绝】的下一句是什么、【云天属清朗】的下一句是什么、【连鸡不得进】的下一句是什么、【排空驭气奔如电】的下一句是什么、 【丝管醉春风】的上一句是什么、【解带当风挂薜萝】的上一句是什么、【青山犹哭声】的上一句是什么、【城市不闻歌】的上一句是什么、【眼花落井水底眠】的上一句是什么、

热门作文成语素材

• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 搬唇递舌  挑拔是非。
• 笔下超生  超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
• 比屋可封  意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
• 秉烛夜游  秉：执持。旧时比喻及时行乐。
• 不安于室  指已婚妇女又乱搞男女关系。
• 不当人子  表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 不留余地  不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
• 不可捉摸  捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。
• 方领矩步  方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
• 非分之想  非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
• 八纮同轨  指天下一统。八纮，指八方极远之地。