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第3个是所的成语
所在第三个的成语解释
十目
所
视
指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。同“十目所视,十手所指”。
时望
所
归
声望很高,为世人所敬仰。
使料
所
及
料:料想,估计;及:到。当初已经料想到的。
所
见
所
闻
看到的和听到的。
投其
所
好
投:迎合;其:代词,他,他的;好:爱好。迎合别人的喜好。
忘乎
所
以
指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
忘其
所
以
指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
无计
所
奈
指无法可施。同“无计奈何”。
罔知
所
措
面临窘危,茫然无所适从。形容不知道该怎么办才好。
一无
所
长
没有一点儿专长。
一无
所
得
什么也没有得到。形容毫无收获。
一无
所
能
什么能耐也没有。
一无
所
取
原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。
一无
所
有
什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。
一无
所
知
什么也不知道。
英雄
所
见略同
所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
一无
所
成
一点没有成就。
一无
所
获
一无:全无。什么东西都没有获得。
一无
所
闻
一点也没有听说,丝毫也不知道。
用其
所
长
使用人的专长。
众望
所
归
众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
责有
所
归
指责任有所归属。
不知
所
厝
厝:放置;安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
尺有
所
短,寸有
所
长
短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
从心
所
欲
按照自己的意思,想怎样便怎样。
寸有
所
长
寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。
各尽
所
能
各人尽自己的能力去做。
各取
所
长
指要善于运用事物或人本身所具有的长处。
精诚
所
至
人的真诚的意志所到。
精诚
所
至,金石为开
人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
老有
所
终
年老者能有个合适的归宿。
靡知
所
措
靡:无、不。措:处理。不知该如何办才好。
莫知
所
为
不知道怎幺办好,形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。
安其
所
习
安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
千人
所
指
千人:众人,许多人;指:指责。为众人所拇,。
学非
所
用
所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
一无
所
求
指没有什么要求或需要。
用非
所
学
所用的不是所学的。指学用不一致。
夺人
所
好
强夺别人所喜欢的人或物。
先代
所
美
这是前人所称道的事。
别无
所
求
指除了眼前的要求外,没有其他请求。别:其他 无:没有
情之
所
钟
钟:汇聚,专注。指痴情所向,十分专注。
各有
所
爱
爱:喜爱,爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性
千夫
所
言如一喙
喙:鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一
各执
所
见
执:坚持。各自坚持自己的观点和意见
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第三个字是所的成语接龙、出处
第3个是所的成语接龙
所在第三个的成语出处
十目
所
视
西汉·戴圣《礼记·大学》:“十目所视,十手所指,其严乎。”
时望
所
归
《晋书·阮籍传》:“卿时望所归,今欲屈卿同受顾托。”
使料
所
及
《中国的西北角·成兰纪行一》:“人事的变化,往往非使料所及。”。
所
见
所
闻
宋·王安石《慈溪县学记》:“则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道。”
投其
所
好
《庄子·庚桑楚》:“是故非以其所好笼之而可得者,无有也。”
忘乎
所
以
明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“夫人倾身配奉,忘其所以。”
忘其
所
以
明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“夫人倾身配奉,忘其所以。”
无计
所
奈
元·康进之《李逵负荆》第四折:“我今日无计所奈,砍了这一束荆枝,负在背上,回山寨见俺公明哥哥去也呵。”
罔知
所
措
唐·白行简《李娃传》:“生惶惑发狂,罔知所措。”
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