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皇叔非贤观三国演义有感

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皇叔非贤观三国演义有感

在《三国演义》或《三国志》中皇叔(指刘备)向来以仁义、好贤所被世人称颂,但我并不认同,下面由我来阐明我的观点。

第一,刘备在没有得到诸葛亮时,他几乎几战几败,况且他的将帅也并不弱,如张飞、关羽、常山赵子龙那可都是有万夫不当之勇的三国名将。还有就算他刘备不能抢地盘,皇叔那也总得保护好自己的妻小,连妻小都被俘虏过三或四次。就只能说明他谋略有多不足了。

第二,皇叔在荆州时,诸葛亮和部下都多次劝皇叔趁荆州民众大都归附自己时,夺取荆州,给自己的霸王之业打基础。偏偏皇叔不趁机夺荆州,说自己不忍心,不光害得几十万民众跟自己东奔西跑,还使曹操不费一兵一卒得到了荆州,还增强了曹操吞并南方的信心。从这点来看,皇叔太心软了,使他不具备一个天子的资格。

第三,刘备他在没实力时,东吴借给皇叔荆州,是希望孙刘两家一同抗曹,而皇叔在得到益州时,东吴再三催促,而皇叔却等着得到凉州在归还荆州,使在这之后孙刘除了抗曹,在没有什么往来,因为害怕皇叔再反复无常。暴露了皇叔贪财的性格特点。

第四,在皇叔的两个兄弟相继离世,而迁怒于东吴,自率二十多万大军去攻打盟国孙吴。而陆逊将蜀汉二十多万大军烧的片甲不留,导致蜀汉一蹶不振,皇叔自己也在成都病入膏肓。印证皇叔的意气用事。

第五,刘备在与东吴的大战失败后,在白帝城病危,将诸葛亮招到白帝城,将儿子也就是后主刘禅托付给诸葛亮。但是仍然有对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”意思是:你的才能是曹丕的十倍,必能安定国家,最终灭魏灭吴,统一中国。假如继位的皇子可以辅佐的话就辅佐他,如果他不能成材的话你就自己取而代之吧。刘备既然以这样的方式将这话明白地说了出来,那诸葛亮也只有以“涕泣曰:‘臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!’”这样的态度,来明确地表示他惟有尽忠而死也不会取而代之一途了。如此一来,倘若日后刘禅昏庸而诸葛亮真的想要取而代之,那他就要先背上个辅佐不力,背主食言的骂名,在政治、舆论以及民心上都将会面对“不臣不忠不义”的罪名,并因此导致诸葛亮师出无名而居于劣势。这君主的驾驭之术,而不是堂堂正正的天子之道。这就是为什么曹操能统一国家,而皇叔不能!

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