如只剩下了人类
如只剩下了人类
无际的荒漠，漫天的黄沙，弥漫成一种亘古的寂静。仅容我们栖身的灰褐色的都市丛林如茫茫汪洋中的一叶孤舟，被荒漠噬啮，黄沙笼罩。
我们翻出先辈遗存的古诗，想仔细去体味大漠孤烟和长河落日的意境。但是，目睹眼前的荒漠和黄沙，无论我们怎么去吟哦咀嚼，竟丝毫读不出一丝的放旷与壮美，有的只是静默的如死一般的沉寂。诗中的意境终于成了记忆中的那个凄美的传说。很久以前，我们一直在孜孜探求楼兰那个遥远的国度杳如黄鹤的本源；而今，或许我们根本无须再寻。现时供我们栖身的如丛林的都市就是我们自己的楼兰。唯一让我们倍加悲哀的是，楼兰古国香销玉殒之后 ，还有我们去寻踪觅迹，我们魂断之后，还有谁去寻觅、凭吊呢？
我们总是幻想着走出灰褐呆板的丛林，踏迹无边的荒漠和黄沙之中，为的是去追寻哪怕是一片落叶的芳踪，抑或是聆听到一声寒鸦的悲鸣。这曾经象征着没落和衰颓的枯叶和悲鸣，现在竟凝结着我们对生命的全部的希冀和渴求。“枯藤老树昏鸦”的凄凉确是令人柔肠寸断，而今呢？何处还能找见这见证过生命的光华和律动的枯藤与昏鸦？这曾经让我们肠断魂销的枯叶与昏鸦，如今又令我们梦断荒漠黄沙！
跋涉得太久了，我们想捧一抔尼罗河的清江水，但水凝滞如死潭，苦涩如泥沙。这曾经滋养了万物生灵的江水啊，竟也流入了生命的谷底。颓然仰卧黄沙之上，抬头企图看看曾经蔚蓝的穹宇，却不见一丝鸟的痕迹，只见灰暗浓密的沉沉氛围，压得人透不过气来。苍凉中的死寂让人毛骨悚然。
真的是走投无路了。生命没有了出口，密闭的时空令我们见不到些许光亮。心底的一个声音告诉我们：不要再挣扎了，生命已到尽头，苦难的源头就是你们自己！
曾经令我们骄傲不已的“万物之灵”“宇宙主宰”的童话瞬间如流星般幻灭殆尽。是我们亲手屠戮了万物苍生，同时，也亲手挖掘了自己的坟墓。
最后，我们滴落了最后一滴清泪。这滴泪，映出草长莺飞的生机，回放了宇宙生灵的蓬勃，然后跌落黄沙，转瞬即逝，生命也随之终结。
热门作文成语素材
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 安步当车 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 百舌之声 比喻唠叨、多嘴。
- 本性难移 移：改变。本质难于改变。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 本来面目 原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。
- 不打自招 旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
- 不二法门 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
- 不分畛域 畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。
