初一议论文：自然

自然是一种神奇的资源，它即使无限小数，也是有限小数。在曾经，生存于自然间的是动物，现如今生存于自然间的依旧是动物。不同的，只有模样和心灵罢了。

曾经在自然间的动物是依赖于自然的弱小生物，那时，再强大的动物在自然前面也是卑微的，他们依靠自然之力生存，他们信奉自然之神。

在很久以前，地球上的首领恐龙，他们依赖着自然生存。在不久以前，我国还是帝王制的时候，我们的祖先依然依赖着自然生存。现如今的我们科技发达，生存能力强大，我们是不是就可以摆脱自然?

试想一下，一天没有太阳你不会有什么感觉，一年没有太阳你也不会有什么感觉的，因为那是你已经失去了感觉这种东西。如果一天没有水，你会饥渴难耐，三天没有水，你会有生命危险。如果一周没有水，那么你已经失去了生命迹象。自然地力量就是这么不容小觑。而人们总是故意忽略他的力量，从而失去更好的机会。

对自然，我们是否应该反思一下自己了呢?反思一下对自然做过的事对应现在的哪些灾难，不要去后悔，不要去忏悔，一起来改变吧!

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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• 八拜之交  八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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• 不及之法  指不适用的法规。
• 不刊之论  刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
• 不堪造就  指没有培养前途。
• 不可理喻  喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。