文章，就要浩气俱在作文500字

文章，就要浩气俱在作文500字

宋代文学家苏辙在谈论文章时说:“然文不可以学而能，气可以养而致。”我认问他说得很有道理。文章的功能在于使人读完后能发人深醒，人若下笔写文章，一定要浩气乾坤，怎样才能做到浩气俱在？首先在做好人。

可现今的文学风气风气让人堪忧。青少年像八九点钟的太阳，可很多青少年普遍爱写些恋爱故事，或亦抒发心中的郁闷不平。这些文章萎靡不振，了无生气。我们是祖国未来的希望，可如今变得像老叟一般，暮霭沉沉，难道不应为这种情况警醒吗？

再来看看大众文学，现在流行网上阅读，可一打开网页，几乎每个网上都充斥着暴力色情，仿佛这就是社会的主流，这样的文章就能吸引老百姓。人们往往最初对网上这些低俗，愚昧的文章感兴趣，可时间长了，发现千篇一律都是这样的卖点，不免会倒胃口，因为人都是向着积极光明的一面。网络如果只是这样，恐怕失去了它原本的高效率，高收益的实用性。成为一个藏污纳垢的细菌场。这样的现代化传媒我认为还不如古代，我们的精神生活还比不上古人，真是一大悲哀。

在我国社会主义建设时期，尽管物质文明取得了巨大成就，可精神文明却相当的匮乏，这种拐腿现象很不正常，它产生的危害甚至是巨大的。我们如果任其发展，那我国浩浩荡荡的五千年文明很可能被湮没。

让我们回到心底最纯洁，最干净的时刻。多读一些正气俱在的文章，多做一些正气俱在的事，让社会主义文明之花灿烂开放！

标签：文章浩气

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 懊悔无及  后悔已来不及了。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 把饭叫饥  比喻多此一举。
• 白往黑来  比喻变化极大。
• 百星不如一月  一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 鼻息如雷  鼻息：鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 闭门投辖  辖：车轴的键，去辖则车不能行。比喻主人留客的殷勤。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不恶而严  并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。