寻访余杭的前世今生

寻访余杭的前世今生，做余杭的有情人！”我们一边喊着口号，一边乘坐着大巴车来到第一个目的地——龙（隆）兴桥。龙（隆）兴桥大约建立在唐宣宗时期。横卧在两岸，仿佛有一丝古老的韵味，站在桥上好像有一种超越时空，跨越世纪，与原本的世界与世隔绝的感觉。大家即将迎接有“临平三绝”之一美称的——桂芳桥。桂芳桥桥墩筑于东西向桥上，呈拱圆形，形成“桥墩复桥”的奇丽景观。此时正下着蒙蒙细雨，桥边杨柳依依，微风轻轻吹拂过来，杨柳姐姐甩动着她细长的辫子，抚摸着人们粉嫩的脸颊，于清凉中给以人热情。第三个目的地则是安隐寺和安平泉。安隐寺虽然已经不在了，安隐寺那块牌子，如今却十分庄严地耸立在人们面前，向人们见证了它以前的存在。大家来到安隐寺的旧址，仿佛回到了曾经那个香火兴隆的安隐寺。安隐寺前面就是安平泉，安平泉的池里的污水还交杂着数不清的枯枝败叶与跌入水中的飞虫，周围壁上蔓延着青苔，还长着许许多多杂草，但仍旧给我们带来淡淡的古老气息。随后去的明因寺也单单只有一块刻着字的石头罢了，连一座寺庙的踪迹和残留下来的痕迹都没有。然后我们还去了江南水乡博物馆。讲解员阿姨带我们参观了径山寺着火后唯独留下的石碑和一尊菩萨；还告诉我们治理南湖的陈浑、归姚和另一位北宋时期的，可他们都不是余杭人……下午，我们来到了超山。超山上树木茂盛,细雨绵绵中登山前往海云洞的人们只见伞花若隐若现。。海云洞里有两个洞，分别是：水洞、旱洞。海云洞口，潮湿的岩石旁,一条弯弯曲曲的小溪蜿蜒而下,流过一座小亭子，小亭子隐藏在参天大树之中,亭子前火红的枫树仿佛一团团熊熊燃烧的火焰。紧接着我们来到塘西，好像身历其境，穿越到很久以前，看见了高大、庄严的乾隆御碑；古运河上仅存的一座七孔石拱桥——广济桥；像百科全书一样的，记载着塘西悠久的历史——方志馆；古老的小卖部、房屋……它们以自己的魅力与古老的历史赢得世人与游客们接二连三、连续不断的观光旅游，警醒世人不要忘记这悠久的历史。岁月流逝，时代迁变，民国至新中国成立初期，卧于江南水乡的古桥和寺庙在年复一年、日复一日中减少，有的因建设需要被拆除殆尽。有的因年久失修自然倒塌，反留下依依残迹，有幸留下来的，大多残肢断臂、气息奄奄，我们应当牢记这悠久的历史，古老的建筑物！

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热门作文成语素材

• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 安常习故  习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
• 安土乐业  安居本土，愉快地从事自己的职业。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 不劣方头  劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
• 不牧之地  不能牧养牛马的地。指荒地。
• 步线行针  比喻周密布置。
• 八仙过海  相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
• 繁文末节  文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
• 百世之利  世世代代长远的利益。
• 白蚁争穴  比喻竞逐名利。